隨著時(shí)代進(jìn)步，我們看似“觸手可得”海量的書籍、影視資源，“足以極視聽之娛”，但有時(shí)卻不免感到力不從心。當(dāng)讀不進(jìn)書也追不動(dòng)劇時(shí)，有不少年輕人調(diào)侃自己“‘文化體力’不足”。
“文化體力”指的是我們?cè)诠ぷ髦嚅_展文化休閑活動(dòng)所需的精力。這一概念的興起，折射出人們對(duì)深度文化體驗(yàn)“可望而不可及”的隱憂。
讀者在敦煌書局閱讀區(qū)看書 圖源：新華社
一
統(tǒng)計(jì)顯示，全球每天產(chǎn)生約2.5萬億字節(jié)數(shù)據(jù)，有人將其類比為5000萬部高清電影。有研究表明，在海量數(shù)據(jù)面前，人均注意力不過數(shù)秒而已。當(dāng)許多人的“文化體力”消磨在碎片化信息的“流水線”中，就很難擁有美好的文化體驗(yàn)。因此，個(gè)體亟需提升“文化體力”。
用“深閱讀”替代“電子榨菜”。有人感慨，一旦拿起手機(jī)，“本想佐餐開胃5分鐘，回過神來卻虛度半日”。“電子榨菜”看似充實(shí)了時(shí)間，實(shí)則讓人陷入“黑洞”，甚至患上“信息過載綜合征”。而“深閱讀”帶來的沉浸式體驗(yàn)，不僅能讓我們變得更加專注、平和，更是重塑大腦、培養(yǎng)高階思維的重要方法。“深閱讀”由此被稱為“心智的舉重訓(xùn)練”。像我們?cè)陂喿x《紅樓夢(mèng)》這類經(jīng)典名著時(shí)，不止于理解故事情節(jié)，更是進(jìn)入了“大觀園”的世界，精神得到滋養(yǎng)、思維得以鍛造、認(rèn)知進(jìn)一步打開。
用“深思考”化解“AI焦慮”。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，孔子的這一觀點(diǎn)說明學(xué)與思密不可分。進(jìn)入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，絕大部分知識(shí)“搜一下”就能獲得，人工智能更是初顯整合、分析的能力。此時(shí)，人類能夠憑借自身深度思考、跳躍思考的能力，形成遠(yuǎn)見和創(chuàng)見，就顯得不可或缺。技術(shù)缺乏靈魂，而人腦的思考不但整合碎片化認(rèn)知，更注入了深邃思想、幽微人性、復(fù)雜情感，這才是“人”的價(jià)值所在。
用“深感知”破除“懸浮感”。“文化體力”一定程度上來自于對(duì)真實(shí)生活的深度感知。當(dāng)我們捧著手機(jī)，以為翻閱了整個(gè)世界，實(shí)則只是加了濾鏡的“偽體驗(yàn)”。虛擬世界的“五光十色”，一定程度上削弱了我們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的體驗(yàn)感、敏銳度和互動(dòng)性，容易使人陷入“懸浮”“虛無”。去尋山賞花、觀云聽雨、對(duì)坐面談，我們才能觸摸自然人文的神奇、日常生活的美妙，構(gòu)建起豐盈的精神世界。
圖源：“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”微信公眾號(hào)
二
古希臘神話中，英雄安泰的無窮力量來自于大地母親。在中華大地上生長(zhǎng)的我們，要想擁有強(qiáng)健的“文化體力”，就要通過腳踏實(shí)地的努力，善于從中華文明中汲取豐厚的智慧和營養(yǎng)，更好地明晰“我是誰”“我向哪里去”，做好該做的事情，擔(dān)起該擔(dān)的使命。
當(dāng)好“劇作者”。有學(xué)者說，黃帝、炎帝的傳說，決定了我們的身份；補(bǔ)天、填海、追日、奔月的傳說，則決定了我們的氣質(zhì)。5000多年中華文明，是世界唯一沒有中斷還延續(xù)至今的古代文明，其“長(zhǎng)壽秘笈”首先在于強(qiáng)大的文化主體性。保持高度的文化自覺和堅(jiān)定的文化自信，讓我們得以長(zhǎng)期保持民族品格和精神上的獨(dú)立自主。
人，是歷史的“劇中人”，也是“劇作者”。擁有強(qiáng)健的“文化體力”，意味著我們每個(gè)人都需要在文化學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，增強(qiáng)對(duì)中華文明的認(rèn)同感和歸屬感，自覺提升文化主體意識(shí)，成為文化主體性的建設(shè)者。
成為“深潛者”。文化本非功利之事。淺嘗輒止、浮光掠影、急火猛攻是最需要避免的文化心態(tài)。甚至還有個(gè)別人以傳統(tǒng)文化之名標(biāo)榜自身，或牟取不當(dāng)利益。事實(shí)上，增強(qiáng)“文化體力”，尤需要“深潛”的姿態(tài)，始終進(jìn)行深度學(xué)習(xí)和思考，做到知其言更知其義，知其然更知其所以然。
正如有學(xué)者所說，“由跟風(fēng)而入虔敬，由裝飾而入審美，由被動(dòng)而入主動(dòng)，如果做到這三點(diǎn)，庶幾可謂真風(fēng)雅”。“澄心靜慮”方能“有所悟覺”，常常感知、接觸、研習(xí)、體悟，我們才有照見歷史、望見來路、洞見未來之可能。
化身“長(zhǎng)跑者”。馬拉松長(zhǎng)跑中，生理體力固然重要，但自身調(diào)節(jié)力、意志力等“軟實(shí)力”，決定著一個(gè)人最終“跑多遠(yuǎn)”。增強(qiáng)“文化體力”不是一朝一夕的事情，而是需要趁早行動(dòng)、久久為功，作為終身的習(xí)慣。
中華文明發(fā)展史上曾經(jīng)歷過數(shù)次“至暗時(shí)刻”，社會(huì)上也曾出現(xiàn)過“外國的月亮比中國的圓”“以洋為尊”“崇洋媚外”等心態(tài)。但無論風(fēng)吹雨打，內(nèi)生的精神意志不滅，甚至在逆境中萌發(fā)出更新的智慧，迭代出更頑強(qiáng)的生命力。所謂“文化體力”要強(qiáng)健起來，就要有這樣一種堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍的精神，積尺寸之功，立長(zhǎng)遠(yuǎn)之業(yè)。
圖源：視覺中國
三
人活在文化的意義之中，離開它，生活將無所附麗。前路漫漫，如何從當(dāng)下著手提升“文化體力”？筆者有三點(diǎn)想法。
讓經(jīng)典永流傳。個(gè)人的“文化體力”，其實(shí)和養(yǎng)育他的文明息息相關(guān)。文明越是厚重又充滿活力，“文化體力”越能豐沛而不斷生長(zhǎng)。“泱泱華夏，浩浩九州”，對(duì)個(gè)人而言，浩如煙海的歷代文藝精品，攜帶著中華文化基因，刻進(jìn)每一個(gè)中國人的DNA里，時(shí)時(shí)映照人生，驅(qū)動(dòng)我們向前走。當(dāng)我們對(duì)未來感到迷茫時(shí)，不妨勤讀經(jīng)典，從中尋找答案、汲取智慧；當(dāng)我們被算法規(guī)則困住時(shí)，更應(yīng)該主動(dòng)走出去，到博物館、音樂廳、廣闊大地中，去感受穿越時(shí)空、打動(dòng)人心的力量。
讓創(chuàng)新成自覺。在這個(gè)機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，“不日新者必日退”，如何扎根“本我”、塑造“新我”，是時(shí)代命題，也是人生課題。中華文明“內(nèi)置”創(chuàng)新力，具有守正不守舊、尊古不復(fù)古的精神，以及不懼挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的品格。《哪吒》鬧海，“文博熱”“非遺熱”“國學(xué)熱”持續(xù)升溫，漢服經(jīng)濟(jì)造就百億藍(lán)海……都是中華文明不斷返本開新的生動(dòng)例證。如何“以古人之規(guī)矩、開自己之生面”，在數(shù)千年的積淀中煥發(fā)蓬勃生機(jī)，仍需要我們以實(shí)踐作答。
讓你成為你。有人說：“讀過的書，哪怕不記得了，卻依然存在著，在胸襟的無涯，在精神的深遠(yuǎn)。”面對(duì)春雨大海，即便同樣吟誦“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”“面朝大海，春暖花開”這樣的詩句，每個(gè)人的感受都是獨(dú)有的；“一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸”的唱句讓無數(shù)海外游子淚流滿面，但想到的不一定是同一條河流……不妨放下手機(jī)、放慢腳步，在書頁翻動(dòng)的沙沙聲中、在獨(dú)特的油墨香味中、在一幀幀電影畫面中，與智慧的靈魂隔空擊掌，修煉足以對(duì)抗庸碌瑣碎、抵御世事無常的精神力量。浸潤著文化，細(xì)微地體悟，讓我們成為獨(dú)一無二的自己。
中華文明代代不已、生生不息，萬古江河流淌在每個(gè)中國人的身上。強(qiáng)健我們的“文化體力”，定能逾山越海，去往更為遼闊的世界。
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