粵語(yǔ)講古、學(xué)欖雕、種艾草、用中藥材拼貼畫描繪大榕樹……這是廣東省廣州市朝天小學(xué)開設(shè)的特色課程。而這，也僅僅是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育扎根校園實(shí)踐的一個(gè)縮影。（人民日?qǐng)?bào)）
在這里，傳統(tǒng)文化不再是書本上的鉛字，而是化作可觸摸的草木清香與指尖的溫度。學(xué)習(xí)也不局限于課堂，還延伸到課外實(shí)踐中。這種“知行合一”的教育模式，讓學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中感受傳統(tǒng)技藝的精妙，既避免了傳統(tǒng)文化的抽象化，又賦予其鮮活的生命力，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在青少年心中生根發(fā)芽。
現(xiàn)如今，不少校園都開設(shè)了極具地方特色的課程，學(xué)生們通過(guò)角色扮演，以情景劇、健康操等形式傳播傳統(tǒng)文化，在實(shí)踐中理解，讓文化傳承從單向灌輸變?yōu)殡p向互動(dòng)。這時(shí)的他們，不僅是知識(shí)的傳遞者，更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代言人。
進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，家校社協(xié)同也是文化浸潤(rùn)的沃土。不少學(xué)校與實(shí)踐基地展開聯(lián)動(dòng)，這種校內(nèi)外聯(lián)動(dòng)的機(jī)制，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提供了肥沃的土壤。在社區(qū)、博物館等實(shí)踐場(chǎng)所，學(xué)生們通過(guò)講解、參與文化活動(dòng)，將課堂所學(xué)轉(zhuǎn)化為社會(huì)服務(wù)的能力。這種“小手拉大手”的傳承模式，既增強(qiáng)了青少年的文化自信，又讓傳統(tǒng)文化在社會(huì)層面產(chǎn)生漣漪效應(yīng)。
歲月不居，時(shí)節(jié)如流，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的形式和載體也在不斷創(chuàng)新。當(dāng)《三字經(jīng)》遇上VR技術(shù)，當(dāng)古詩(shī)詞融入短視頻創(chuàng)作，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正以全新的姿態(tài)擁抱數(shù)字時(shí)代。借助新技術(shù)、新平臺(tái)，以青少年喜聞樂(lè)見的形式進(jìn)行創(chuàng)新性表達(dá)，這種“破圈”相遇，不僅讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在年輕群體中得到了傳承，更為其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化提供了無(wú)限可能。
站在歷史的長(zhǎng)河中回望，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂。放眼當(dāng)下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育正在全國(guó)范圍內(nèi)落地生根。這不僅是教育的革新，更是一個(gè)民族對(duì)自身文化的認(rèn)同與堅(jiān)守。唯愿，各方以創(chuàng)新為犁，以實(shí)踐為雨露，進(jìn)一步激發(fā)青少年對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子在心中牢牢扎根，共同促進(jìn)青少年學(xué)生全面發(fā)展。（符彩花）責(zé)任編輯：楊彥婷
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