在近年來持續升溫的“文博熱”浪潮中，諸多文物從展柜中的“沉默者”變成年輕人追捧的“文化偶像”。中國國家博物館明孝端皇后鳳冠、四川三星堆博物館青銅大面具、河北博物院長信宮燈、甘肅省博物館銅奔馬……這些“網紅”文物通過多種方式走進人們的日常生活，講述著自身蘊含的歷史文化內涵。（據文旅中國3月19日報道）
越來越多的文物“顯眼包”穿越千年而來，化身冰箱貼、擺件、玩具等各種新樣貌，成為諸多觀眾，特別是年輕人的心頭好。表面看，能爆火出圈兒的文物是由于其或好玩，或好美，或好別致的“網紅”體質，事實上，讓其脫穎而出的是其攜帶的歷史文化基因所構成的強大吸引力。比如甘肅省博物館的東漢銅奔馬走紅，源于觀眾對“馬踏飛燕”所彰顯的勇往直前精神的認可；三星堆青銅面具“一眼驚天下”的震撼感背后，體現著古蜀先民對自然萬物與廣博世界的理解與思考；還有火出天際的國博“鳳冠冰箱貼”，其原型是鑲嵌100多塊寶石、4000多顆珍珠，有著花絲金龍、點翠花型的明代孝端皇后九龍九鳳冠，妥妥代表著老祖宗的頂流審美。
科技賦能成為文物“顯眼包”火起來的強大助力，放眼望去，各大人氣爆棚的博物館都離不開智慧化項目。AI數字解說員、手機App、數字導覽屏等現代智能化方式的大量應用，讓觀眾不光看到眼前的文物，還能清楚了解到其背后的故事。有了數字翅膀，觀眾可以在千百年的時光隧道里任意穿梭，而古老的文物也被裝扮得青春靚麗起來。
現藏于陜西茂陵博物館的西漢鎏金銅馬，是一件有著2000多年歷史的國寶級文物，智慧化賦能將其設計為戰馬數字卡通形象——“大絲馬”，讓文物原型更加生動有趣起來；敦煌研究院通過VR技術，讓千年壁畫中的飛天“活”起來，可以在現代化展廳中翩然飛舞；西安市北郊的漢景帝陽陵博物院，陳列的漢塑衣式彩繪拱手跽坐女俑也擁有自己的數字形象……“文化 科技”打造的全新體驗讓觀眾擁有深深的沉浸感。
越來越多的文物成為“網紅”，還源于年輕人對中華優秀傳統文化的認同感。他們不但熱衷于對喜愛的文創產品買買買，甚至開始自己下場“整活兒”。3A游戲《黑神話：悟空》中的場景帶火了大足石刻等諸多文物，河北博物院的西漢錯金銅博山爐因與電影《哪吒之魔童鬧海》中“七色寶蓮”的造型相似而吸引每天大量年輕人去打卡。
而杭州的幾位高二女生，用300根扭扭棒、幾百顆珍珠復刻明代鳳冠；浙江溫州的95后女孩用黏土復刻100多件微縮文物；遼寧沈陽的手工達人用平常物件為女兒復刻沈陽故宮的院藏珍品清代黑緞嵌點翠鳳戲牡丹女帽……一樁樁一件件都讓人感覺有了年輕人的傾情投入，網紅文物層出不窮實在不意外。
“網紅”文物多起來著實讓人開心，但怎樣才能讓他們躲過曇花一現的命運才是技術活，要想“長紅”離不開對內容的深耕，比如故宮博物院歷時七年打造的《故宮社區》數字平臺，通過學術研究支撐文化傳播，既能展示諸多文物的歷史之美，又能解讀其政治文化內涵。這種“硬核”內容建設，才是維持熱度的根本。
科技賦能需要與學術研究深度融合。敦煌研究院的數字化項目，就將壁畫保護成果轉化為互動游戲，用戶在娛樂中了解文物保護知識。這種“科技 學術 傳播”的三位一體模式，既保持了專業性又增強了傳播力。
建立長效機制才能實現可持續發展。近年來，國家文物局等單位已通過多種方式構建起政策保障體系，騰訊“數字長城”項目探索出社會力量參與新模式，高校文博專業開設新媒體等課程培養復合型人才。這些制度性安排為文物活化提供了持久動力。
當創新科技與傳統文化激情相遇，我們需要的不是稍縱即逝的流量煙花，而是歷史文化持續傳承的生態密碼。當技術成為傳承的有力手段，當新的傳播方式深扎文化沃土，當越來越多的社會力量共同投入，文物才能真正突破“網紅”的短暫生命周期，在數字時代獲得永恒的文化生命。這既是對歷史的致敬，更是對未來的承諾。（韓莉）
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