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首屆傳統工藝大國非遺工匠肖春魁:以器物之美 展現中華傳統文化的博大精深

大師簡介

肖春魁,號“浪鬼”,1977年生于云南建水,高級工藝美術師、國家第一批鄉村工匠名師、首屆傳統工藝大國非遺工匠、云南省工藝美術大師、中國輕工業聯合會中國工藝美術大師工作委員會陶瓷藝術專業委員會委員、云南省陶瓷藝術大師、云南省五一勞動獎章獲得者、非物質文化遺產項目建水紫陶燒制技藝代表性傳承人。國家級技能大師工作室、中國輕工業聯合會首屆“工藝美術大師傳承創新基地”、云嶺工匠創新工作室負責人,參與建水陶行業標準的制定工作。

肖春魁以手捏仿生陶和柴燒在業內獨樹一幟,作品多次在國內獲獎,并被國內外各大博物館收藏。2014年5月,肖春魁注冊云南浪鬼建水陶文化有限公司,2023年公司入選國家知識產權優勢企業名錄。肖春魁現為云南浪鬼建水陶文化有限公司董事長兼技術總監,擁有13個專利,其中外觀設計專利10個、發明專利2個、實用新型專利1個。

□ 本報記者 賈淘文

作為建水陶技藝的代表性傳承人之一,肖春魁崇尚自然,癡迷柴燒。他善于將萬物原生形態之神韻融入作品之中,在他的作品中,一山一石、一草一木,乃至晨露秋霜、微風細雨,皆被永恒凝固其中,仿佛為靜默的陶器賦予了生命,讓觀者通過器物之美,感受到天人合一的精神境界。

肖春魁認為,紫陶的創作過程,既要有藝術的認知與獨立的思考,更要通過作品使觀者產生心靈的觸動。他對記者說:“在面對陶藝時,我始終保持著一顆敬畏的心,不單是為了創作而創作,更多的是親近它、理解它、膜拜它,甚至成為它。在我的眼中,每一件陶器,甚至是每一坨泥巴、每一塊木柴,都是大自然賜予的‘天選之物’,是鮮活的,有生命、有情感、有思想的。建水紫陶不只是生活用品或藝術品,而是在天、地、人和諧對話之后達成的共識,是在自然的命題與工匠的創造下,共同完成的作品。”

“不務正業” 十年飲冰難涼熱血

建水位于云南省南部,隸屬于紅河州,古稱“臨安”,當地歷史悠久,文化厚重,陶藝誕生已超千年。在清代,建水陶形成了具有地域特色的“建水紫陶”燒制技藝,傳承至今已有二百多年的歷史。1953年,江蘇宜興紫砂陶、云南建水紫陶、廣西欽州坭興桂陶、重慶榮昌安富陶被原國家輕工部評選為“中國四大名陶”。

肖春魁向記者介紹:“建水紫陶作為‘中國四大名陶’之一,有著深厚的歷史底蘊和獨特的地域特色,不僅承載著幾百年工藝的積淀與工匠智慧,更蘊含了‘彩云之南’深厚的文化內涵和獨特的藝術哲學。在建水陶的制作過程中,匠人們以‘寂’為伴,通過一系列繁瑣而精細的工序,再結合柴燒技藝,使其更加古樸、厚重,讓普通的泥土變成了一件件散發著自然氣息的藝術品。”

上世紀70年代末,肖春魁生于建水這座偏遠的小城。玩泥是小兒天性,童年的肖春魁也不例外,從小他就對陶情有獨鐘。在求學的過程中,肖春魁系統學習了繪畫和雕塑,擁有扎實的美術功底和創造性藝術思維,畢業后他從事美術教師職業,業余時間常常與陶為伴。1996年,肖春魁師從建水著名陶藝大師馬成林學習,從拉坯開始一步一步學習制作,他不但努力學習,充分繼承建水陶傳統制作工藝,還在紫陶器型設計方面勤奮鉆研。

回憶往昔,肖春魁對記者說:“1996年我學習制陶時,建水紫陶在市場上一直處于無人問津的狀態。因此,身邊很多人不能理解我的選擇,認為我放棄的教師職業去‘玩泥巴’,純粹是不務正業。但是,我在不斷的學習與接觸中,深深地被建水紫陶蘊含的歷史文化、制作技藝和工匠精神吸引而無法自拔。我當時一直在思考,該如何將我對陶的理解、陶的理念、陶的形態表達出來。時至今日,這個思考也一直縈繞在我的心頭,成為我‘十年飲冰,難涼熱血’的創作動力。”

2005年,肖春魁以自己的號——“浪鬼”,創建了“浪鬼陶作坊”。提及“浪鬼”的來歷,肖春魁的解釋頗有幾分自嘲的灑脫:“建水當地人會將不務正業的人戲稱為‘浪’,而‘浪’在我的心中,卻是一個褒義詞,‘浪’有一種敢于突破、勇于挑戰的執著精神。‘鬼’是因為我名字中‘魁’字,常常被人誤認成‘鬼’字。于是,我干脆將這兩個字合體,以‘浪鬼’為號,開始了自己的藝術之路,這兩個字既有自嘲之意,也有不以為意的豪邁不羈,獨一無二,渾然天成。”

問道自然 開啟柴燒“魔幻世界”

對于肖春魁來說,陶就是他生活的全部。為此,他將自然中一花一木帶給他的感觸賦予在陶上,把對人生的感悟與自然界的生命狀態巧妙地聯系,創作出了“竹、荷、樹樁”等系列手捏仿生陶作品。2015年,肖春魁推出了柴燒作品,柴燒是中國傳統陶藝中燒窯技術的頂尖技藝。在不斷實踐中,“浪鬼”研發了從土質配方到最終燒成的一整套技術,產品一經推出,在業界引起了極大轟動,為建水紫陶贏得了社會關注,注入了創新的活力。

“我對于柴燒的追求,已經到了癡迷的境地,在我的工作廠區有大大小小近十個柴燒窯,不同的窯口燒制不同的作品,柴燒就是一個魔幻世界。”肖春魁介紹,“建水陶土質地特別,除了含鐵量高,耐高溫之外,在燒制之后還能呈現出紫、白、青、黃、紅等色澤,這些如同‘隱藏盲盒’般的色彩變化,一半來自人工,一半屬于天賜,既無法把控,也無法預知。尤其是在開窯的剎那,宛如感受到了人生的變化,瞬間既是山窮水盡,轉眼又是柳暗花明,既有鳳凰涅槃的驚喜,亦有百花凋零的惋惜。可以說,柴燒的感覺太美妙了,每一步都充滿著驚喜與挑戰。”

肖春魁在多年的實踐中深深地了解到,柴燒不光可以作為從泥變成陶或瓷的媒介,還可以成為產生不同變化的藝術元素。因此,他開始在柴燒領域中摸索與嘗試,著重火、柴灰、泥土、窯內綜合氣氛的探索研究。他說:“這幾大元素變化的重新組合,可以得出萬千變化的結果,柴燒之美是不可莫測的,是一種不遵循常規的自然之美。 柴燒成敗取決于土、火、柴、窯之間的關系,而且環環相扣,這是我經歷上千次燒成實驗后所獲得的心得。‘浪鬼’柴燒泥料選用建水五色土,入窯前坯體不施釉,體表色澤純由泥、窯內氣氛、木柴落灰共同作用而成。 因此,出窯后的成品能達到一器一樣,保留著火焰、塵灰飄落之痕,現代藝術家將這種技藝歸納為‘五行交替、天人合一’。所謂五行交替,便是取之于土,成之于 火,形之于木,用之于水,性之于金,這其中的奧妙非尋常人可以把握。”

2012年底,肖春魁融合了日本柴燒和臺灣柴燒工藝,推出了“浪鬼”禪寂柴燒系列作品,其作品獨具天然的韻致與粗狂的風貌,將執迷與醒悟、奇拙或巧妙、癲狂和沉寂的虛幻意趣展現得淋漓盡致,肖春魁也借由器物之美,展現出中華傳統文化的博大精深。

“浪鬼”禪寂柴燒采用白泥配比,放棄保守的罩燒方式,一律采用裸燒,由于要經歷長時高溫燒制和驟然降溫的工藝,此種開放燒成方式導致其成品率不足30%,而精品少之又少。柴燒廢品率很高,需要強大的內心去面對,要能夠淡定看待每一次失敗,并從中總結經驗教訓,從而繼續前行。任何的成功都是靠失敗堆積出來的,這也是一個藝人從工匠到大師的心路歷程。在肖春魁的產區車間與外墻貼滿了燒制失敗的作品,這是他對自己的激勵,也是他從藝歷程的記錄,更讓每一個到此的游人嘆為觀止。

“同人生,有悲有喜, 有驚訝又有失落,有期盼又有得到。來時如曇花一現,去時如同灰飛煙滅,似夢似幻!”這是肖春魁對柴燒的感慨。他表示,柴燒是人力與天意的完美結合,讓人充滿想象和期待,也充滿失落與痛苦。

“以陶興業” 古藝煥發時代光彩

自2011年開始,肖春魁開始投身公益事業,積極參與鄉村扶貧工作和社會公益活動,帶動群眾脫貧致富,他也獲評建水扶貧助殘先進個人榮譽稱號,在改善貧困戶生活的同時,也積極傳遞了社會正能量。2016年,肖春魁帶領團隊建成17畝建水陶生產加工基地,基地為培養建水陶設計制作人才提供場所的同時,也為當地提供了多個就業崗位。

肖春魁說:“近年來,我帶領云南浪鬼建水陶文化有限公司立足建水紫陶產業發展現狀,以產、學、研、旅、銷五項發力的工作模式,引導紫陶產業發展,通過持續的探索、實踐、創新,助推紫陶領域產業工人隊伍建設改革不斷深化,取得長足發展。企業通過建設名師工作站、校企共建產業學院,打通人才培養與輸送的通道,促進技術研發與創新,并依托‘云嶺工匠肖春魁’工作室,開展紫陶傳統柴燒技藝的傳承創新。”

肖春魁作為云南紅河技師學院建水陶文化產業學院院長、建水蕓眾陶瓷藝術職業培訓學校校長,迄今累計組織技能培訓共4000多人次。其中,2024年開展陶瓷專業學生輸送、新型學徒培養等合作4次;與紅河學院紫陶學院聯合開展了職業技能認定合作;開展陶瓷裝飾工、茶藝師等職業技能等級認定等工作,2024年開展認定工作2次,認定學員249人次;利用公司旗下建水蕓眾陶瓷藝術職業培訓學校,開展紫陶技藝、電商直播、電工等職業技能提升培訓,2024年累計開辦38期,2000余人參與。肖春魁以自己的實際行動,不斷促成行業交流,積極宣傳建水紫陶文化,為傳統陶瓷行業的創新發展注入新的動力。

“陶本來就是來自生活,是為生活服務的,這也是制陶的根基,鮮活與生動是現代陶藝的目標和方向。藝術其實離我們并沒有那么遙遠,在制陶路上,我始終相信與時俱進的創新就是生命之源,將藝術生活化、生活藝術化是建水紫陶永恒的發展主題。”肖春魁表示,近幾年,隨著人們生活質量的逐步提高,陶瓷市場需求逐年擴大,“浪鬼”也將創作方向轉向了生活陶藝產品,致力于藝術審美與實用功能一體化的陶品研發。原礦釉和草木灰釉在保證天然和健康的前提下,也將泥性的自然和美發揮得淋漓盡致,通過作品展現建水紫陶的深刻內涵,用心用情傳承紫陶文化,讓工匠精神煥發光彩,為紫陶藝術賦予更多時代語言。

人間煙火氣,最撫凡人心。讓追求品質的家庭擁有高品質的陶藝,讓充滿質樸靈動的作品,展現出家庭的個性與審美,讓生活變得鮮活與不同,是肖春魁的制陶理念。“浪鬼家”日用生活陶追求樸素、淡泊、閑適的審美意趣,也將人們追求自由、含蓄、奔放、無拘無束的情感渴望,在陶藝中充分體現了出來。

“一直以來,我都在用建水的泥、建水的水,呈現多種形式的器,然后留給后人去審視。從一開始的仿生器,再到柴燒,再到釉繪柴燒日用陶,再到商周題材的新嘗試,無不是為了更全面地去發現建水紫陶的無限可能。”談及建水紫陶,肖春魁的言語間充滿了敬畏,紫陶給了他希望和勇氣,也成為他生命中最重要的意義。他表示:“陶是有生命的,一半來自于上天賜予的‘機緣巧合’,另一半是源于燒陶人自身的‘鍥而不舍’。如今,我雖然取得了一些成績,但是走在紫陶傳承發展之路上,我的腳步并不輕快,我深知藝術的探尋之路必定充滿坎坷,不過我已做足準備,決心在紫陶藝術的創作上不斷探索、持續鉆研,致力讓傳承幾百年的建水紫陶不斷煥發出時代的光彩。”

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