這個(gè)公眾號寫的很多內(nèi)容，社會上很多導(dǎo)師都以千元左右的價(jià)格賣了課程。在我的教育理念里，首先我不喜歡課程這個(gè)概念。其次我認(rèn)為教育內(nèi)容應(yīng)該是完全開放、免費(fèi)的，內(nèi)容上不應(yīng)該有門檻，因?yàn)槟菢訒o自主學(xué)習(xí)設(shè)置障礙。但寫這些文章確實(shí)很費(fèi)時(shí)間，如果能做到最好，能給一些獎(jiǎng)勵(lì)，我就可以有更多的時(shí)間投入到這件事情上。這也是奉獻(xiàn)的精神，我以我的方式奉獻(xiàn)，你以你的方式奉獻(xiàn)。
摘要：生命成長第二階段的內(nèi)容被現(xiàn)代教育刻意忽略。在自主教育的初期，很多自主教育者對這一成長階段茫然無措、無能為力，要么讓這個(gè)年齡段的孩子玩和兒童一樣的東西，要么倒退回現(xiàn)代教育的教學(xué)方式，卻沒有意識到學(xué)習(xí)成長的第二階段與學(xué)習(xí)成長的第一階段一樣，也是以自由玩耍為基礎(chǔ)，只是玩耍的內(nèi)容有所不同。
解釋
我們可以將個(gè)人成長或人類發(fā)展視為兩個(gè)階段。
第一階段是從出生到12歲。這是接觸自然、學(xué)習(xí)語言和文化的階段。
第二階段是12歲以后，這是社會化階段。在這個(gè)階段，你已經(jīng)幾乎學(xué)會了語言和本土文化的基礎(chǔ)知識，并準(zhǔn)備對社會和文化有更深入的了解。你開始接觸不同類型的人，學(xué)會如何與他們互動，如何在社會中做出判斷和決定，文化中什么是有營養(yǎng)的，并反思你的本土文化。你有信心獨(dú)自駕馭社會，與各種各樣的人交往。你知道自己一生想要做什么，你已經(jīng)形成了自己要堅(jiān)守的道德準(zhǔn)則，你可以為自己的行為負(fù)責(zé)。
當(dāng)然，完成第二階段的成長后，我們可以說還有第三階段，因?yàn)槟阋呀?jīng)知道你想用你的生命做什么，這個(gè)階段更多的是實(shí)現(xiàn)你的夢想，并擅長你選擇稱之為你生命的藝術(shù)的東西（是的，我認(rèn)為每個(gè)人都是需要找到他/她生命的藝術(shù)的藝術(shù)家）。當(dāng)然，你仍然需要繼續(xù)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的范圍更深更廣。但就本文的目的而言，我們更關(guān)注第一和第二階段，因?yàn)樵谶@些階段，學(xué)習(xí)/教育成為一個(gè)問題（特別是在學(xué)習(xí)的第二階段）。
第一階段，任何人都可以毫無問題地完成（當(dāng)然，這一階段是否有足夠的玩耍有很大區(qū)別）。這是一個(gè)自然的過程。因?yàn)橐磺卸加|手可及，很容易接觸大自然，比如看到蜻蜓、蝗蟲、雪景等。每個(gè)人都在自然地學(xué)習(xí)這些。學(xué)習(xí)語言和文化的基本知識也是如此，比如新年的習(xí)俗等。這通常是一個(gè)快樂的過程，充滿冒險(xiǎn)。
但到了成長的第二階段，就開始變得艱難了。與第一階段不同，一切都唾手可得，唾手可得，而第二階段則需要你花很多時(shí)間在社會中去探索和體驗(yàn)。從某種意義上說，第二階段的很多東西是看不見摸不著的。比如，你必須讀很多書，才能在社會上看到這些東西。你必須讀歷史，才能發(fā)現(xiàn)你的文化中真正有營養(yǎng)的東西是什么。所有這些都需要你付出很多個(gè)人努力。世界各地，不僅僅是中國，美國也一樣，都有人為的制度設(shè)計(jì)，故意為人們在第二階段的學(xué)習(xí)設(shè)置障礙。比如，義務(wù)教育迫使年輕人多年來應(yīng)對一場又一場的考試，讓他們沒有時(shí)間進(jìn)行第二階段的學(xué)習(xí)。
所以我們知道，孩子在成長的第一個(gè)階段會學(xué)到很多東西。他們從零開始學(xué)習(xí)一門語言，了解所有的文化習(xí)俗，了解周圍的物理世界，了解自己的身體，了解未來成人世界中會發(fā)生的各種事情。他們通過角色扮演游戲?yàn)槌扇耸澜缱鰷?zhǔn)備。孩子們更喜歡動畫片而不是真人電影和電視節(jié)目，因?yàn)檎嫒穗娪昂碗娨暪?jié)目對他們來說太復(fù)雜了，他們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)當(dāng)代語言和文化。
但隨著他們長大，即將完成第一階段的學(xué)習(xí)，他們當(dāng)然開始越來越關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界發(fā)生的事情。他們開始提出更多問題，對更大的社會感到好奇。如果讓他們自然成長，他們自然會尋找各種方法來回答這些問題，比如讀很多書或做很多社會實(shí)踐。
但是由于他們必須留在學(xué)校（因?yàn)槭侵袑W(xué)），中學(xué)階段學(xué)習(xí)變得更加緊張，他們沒有太多的時(shí)間去探索這些東西。正是在這個(gè)階段，他們開始變得消極。如果這種狀態(tài)持續(xù)很長時(shí)間，他們就會開始習(xí)慣。因?yàn)樗麄冮L期生活在對周圍世界的無知狀態(tài)中，他們會覺得這種狀態(tài)似乎沒有什么不好。他們甚至忘記了過去所有的疑問和好奇。所以我們看到很多大學(xué)畢業(yè)生對自己的生活非常迷茫，對社會非?？謶郑?yàn)樗麄儗ι鐣粺o所知。
我在大學(xué)里學(xué)會了自學(xué)，彌補(bǔ)了高中的缺失。我在大學(xué)里拼命學(xué)習(xí)，終于彌補(bǔ)了成長的第二階段。但對于很多人來說，他們永遠(yuǎn)都無法完成第二階段的學(xué)習(xí)。
所以我希望你現(xiàn)在明白我所說的人生第二階段是什么意思了。雖然不同的人可能在人生第一階段的學(xué)習(xí)上還是有差異的（比如是否能玩夠，這會造成學(xué)習(xí)能力的巨大差距），但基本上所有人都能完成這一階段的學(xué)習(xí)。第二階段的學(xué)習(xí)才是人與人之間其實(shí)存在差異的地方。就我個(gè)人而言，我很幸運(yùn)在第一階段的學(xué)習(xí)中玩夠了。我的學(xué)校教育不像其他傳統(tǒng)學(xué)校那樣令人窒息。所以在大學(xué)里，我能夠意識到自己終于有空閑時(shí)間去學(xué)習(xí)，并決定把中學(xué)時(shí)所欠缺的學(xué)習(xí)補(bǔ)上。雖然我在大學(xué)通過自學(xué)彌補(bǔ)了人生的第二階段，但回想起來，當(dāng)我高中畢業(yè)，發(fā)現(xiàn)自己對社會一無所知時(shí)，真的很可怕。
但很多人從來沒有多少機(jī)會去彌補(bǔ)他們的第二階段學(xué)習(xí)。對于我們這個(gè)日益復(fù)雜的現(xiàn)代社會來說，大多數(shù)人口沒有完成第二階段的學(xué)習(xí)對這個(gè)社會來說是非常危險(xiǎn)的，這意味著他們無法獨(dú)立思考，他們害怕走出自己的舒適區(qū)去探索不同的東西。他們的思維被限制在固定的模式中，但他們沒有辦法去實(shí)現(xiàn)它。
當(dāng)我去美國時(shí)，我必須在一個(gè)完全不同的語言和文化中重新學(xué)習(xí)我的第一和第二階段。這并不容易，因?yàn)槲也辉偈莻€(gè)孩子，必須承擔(dān)許多成年人的責(zé)任。我不能只專注于第一階段的學(xué)習(xí)，而不關(guān)心成人世界。事實(shí)上，我必須在這個(gè)新的語言和文化的基礎(chǔ)上重新培養(yǎng)我的意識。這是一次非常深刻的經(jīng)歷。
因?yàn)檫h(yuǎn)離家人，這是我人生中第一次沒有人“教”我做這做那。在人生的第一、第二階段，我完全用自學(xué)在另一個(gè)語言和文化環(huán)境中重新成長。比如，我了解了西方的飲食或菜譜，西方的社交生活，美國的體育活動等等。這種完全自我感知、探索、學(xué)習(xí)和成長的過程是一種啟示，讓我不僅相信，而且明確地知道，自學(xué)是真正完成個(gè)人成長的唯一途徑。
我認(rèn)為對第一階段和第二階段學(xué)習(xí)的了解將有助于我們在這方面的教學(xué)。當(dāng)我教許多不同的群體時(shí)，包括大學(xué)生、年輕專業(yè)人士和未完成初中的農(nóng)民工，我可以很快發(fā)現(xiàn)他們在第一階段和第二階段學(xué)習(xí)中缺少什么，并且知道如果他們向我尋求幫助，我可以給他們什么建議。同樣，如果我們知道人們在第一階段和第二階段學(xué)習(xí)中需要學(xué)習(xí)什么，我們就會發(fā)現(xiàn)學(xué)校沒有教授這些方面中的任何一個(gè)。
意義
被現(xiàn)代教育刻意壓制的成長階段
我們需要提出人的第二成長階段的概念，因?yàn)檫@是現(xiàn)代義務(wù)教育刻意壓制的成長階段。因?yàn)楣I(yè)流水線生產(chǎn)需要大量能與機(jī)器融為一體的工人，所以這個(gè)成長階段必須被壓制。人沒有獨(dú)立思考的能力，失去了自主學(xué)習(xí)的能力，面對社會無所適從，才有可能成為工業(yè)化所需要的技能型工人。
工業(yè)化的大批量生產(chǎn)需要那么多喪失獨(dú)立思考能力、不能健康參與社會生活的人在流水線上工作，現(xiàn)代社會的很多問題都源于此。這也在美國近年來形成了越來越尖銳的矛盾，隨著經(jīng)濟(jì)向知識經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，以前為工業(yè)化大批量生產(chǎn)而形成的義務(wù)教育與新的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)模式的需求越來越?jīng)_突。社會的趨勢是形成一個(gè)高度復(fù)雜有序的社會，但大多數(shù)公民缺乏獨(dú)立思考的能力，危機(jī)越來越大。美國對911的反應(yīng)以及由此發(fā)動的戰(zhàn)爭就是例證。
正是因?yàn)榭桃獾膲褐?，?dǎo)致自然生長無法持續(xù)，這個(gè)年齡段就成為義務(wù)教育階段學(xué)校開始出現(xiàn)問題的階段，公眾所注意到的學(xué)校存在的各種問題，比如抑郁或者暴力，主要集中在這個(gè)階段。
畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)
我一直認(rèn)為，塞維爾的畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生相信自己完成了人生第二階段的成長。在塞維爾模式中，如果學(xué)生相信自己已經(jīng)做好畢業(yè)的準(zhǔn)備（無論年齡大?。?，就可以向?qū)W校申請畢業(yè)。在畢業(yè)典禮上，學(xué)生必須陳述為什么相信自己可以畢業(yè)，教職人員或其他學(xué)生可以提出問題，學(xué)生會為理由進(jìn)行辯護(hù)。這個(gè)陳述和辯護(hù)的過程其實(shí)就是這篇文章要講的，判斷人生第二階段的成長是否已經(jīng)完成，是否有信心獨(dú)立面對成人社會，是否能為自己的行為負(fù)責(zé)。
自然連續(xù)的游戲
在自主教育中，我們明確地提出了生命成長第二階段的意義，除了讓大家像瑟古一樣清楚的了解這些生命成長應(yīng)該包含什么之外，也希望大家能夠意識到，第二階段的成長其實(shí)跟第一階段是一樣的，都應(yīng)該以自由發(fā)揮為基礎(chǔ)。
大眾常常有這樣的誤解，其實(shí)很多自我教育者也存在同樣的誤解，那就是認(rèn)為玩耍只屬于幼兒階段，他們講的玩耍，都是幼兒階段玩的東西。
這是一個(gè)很嚴(yán)重的社會現(xiàn)象，成年人還停留在第一階段的興趣，只能找到一些第一階段的樂趣去玩，并以此為滿足，無法承擔(dān)起生活和社會的責(zé)任，比如社會參與等。一個(gè)社會的主體是成年人，不能履行社會責(zé)任，很多社會問題的根源就在于此。公共娛樂也不斷生產(chǎn)這些第一階段的樂趣來滿足大眾，很多成年人還只知道玩小孩子的游戲。
在我的觀察中，這種現(xiàn)象在很多自我教育的老師身上仍然存在。比如，他們接受了自我教育應(yīng)該以自由玩耍為基礎(chǔ)的理念，但面對12歲以上的孩子時(shí)，這些教育者基本上不知道他們應(yīng)該玩什么。他們想讓這些孩子玩和12歲以下的孩子一樣的東西，但這些孩子對那些東西已經(jīng)不感興趣了。而這些自我教育的老師本身還沒有通過自由玩耍完成人生中第二階段的成長，所以他們不知道應(yīng)該讓12歲以上的孩子玩什么。我經(jīng)常說，自我教育中教育者的工作主要是搭建游樂場。因此，這些自我教育的老師不知道如何為12歲以上的孩子搭建一個(gè)游樂場。
但這里我要明確一點(diǎn)，人生的第二階段，和第一階段一樣，是一個(gè)自由玩耍的過程。如果孩子沒有去義務(wù)教育學(xué)校接受一些錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)觀念，或者自主學(xué)習(xí)的時(shí)間沒有被大量占用，孩子在走過童年階段之后，應(yīng)該意識到自己內(nèi)心自然而然會產(chǎn)生新的興趣。把握這些興趣，滿足這些興趣，就是學(xué)習(xí)的方向。這可能是讀小說，讀報(bào)刊雜志，看經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的好電影或者有重大文化意義的電影，探索社會等等。成長的第二階段，自然應(yīng)該和第一階段一樣是玩耍的過程，只是玩耍的內(nèi)容不一樣而已。
提出個(gè)人成長第二階段的意義，首先在于包括家長在內(nèi)的自我教育者能夠以新的眼光看待自身在此階段的成長，完成自身在此階段的成長，同時(shí)完成自由玩耍和自主學(xué)習(xí)的體驗(yàn)。
其次，包括家長在內(nèi)的獨(dú)立教育者可以積極參與到這個(gè)成長階段的游樂場的建設(shè)中來，面對這個(gè)階段的孩子，不要手忙腳亂、摸索。
同時(shí)，這個(gè)階段的青少年可以更清晰地認(rèn)識自己在這個(gè)階段的成長，仍然可以以自由玩耍的方式與其他孩子一起玩耍和學(xué)習(xí)，他們在這個(gè)階段不應(yīng)該感到孤獨(dú)，而應(yīng)該一起玩耍。
最后，現(xiàn)階段全社會都可以參與到游樂場的建設(shè)中來。如今制造業(yè)已經(jīng)不再是經(jīng)濟(jì)的主要組成部分，制造業(yè)本身也在走向智能化，大量的工人被智能機(jī)器所取代。現(xiàn)在全社會都需要更多的創(chuàng)意人才，而教育方面所需要的轉(zhuǎn)型已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于社會的發(fā)展。
如果說人的成長第一階段是生命的萌芽，是生命對世界的初步探索，那么人的成長第二階段就是生命長成參天大樹的過程。第三階段則是開花結(jié)果的階段，抓住自己的天賦，認(rèn)識到自己的天賦會有用，形成能夠自洽的生命閉環(huán)。
注：本文為個(gè)人觀察，三個(gè)階段的劃分也比較粗略，我只是想提出這個(gè)概念，以及被傳統(tǒng)教育忽視（或扼殺）的第二階段的重要性。另外，我并不認(rèn)同現(xiàn)代教育對學(xué)習(xí)和成長極其細(xì)致的年齡階段劃分，認(rèn)為這些階段有固定的順序，這種看似科學(xué)的教學(xué)法其實(shí)是偽科學(xué)，很多教育機(jī)構(gòu)為了賺錢，故意采用這種方式。甚至本文提出的人類成長第一階段和第二階段，也并非是固定的順序。我的一些朋友第一階段成長并不順利，玩得也不多，但第二階段成長的環(huán)境卻很好很順利，成年后就主動回到第一階段成長，比如多去大自然活動，多接觸動植物，多做戶外運(yùn)動等。我文章中提到的留學(xué)經(jīng)歷，就是在另一種文化中重新成長第一階段和第二階段。
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