陳忠實的小說《白鹿原》讓西安人紅了起來，西安的白鹿原也因《白鹿原》而名揚天下。
近年來，白鹿原上大量開設(shè)民俗文化景點，白鹿原民俗文化村就是其中的代表。在經(jīng)歷了開業(yè)初期的人潮涌動、搶攤位的局面后，景區(qū)自去年春季以來客流不斷減少，近期更是大幅下降。新鮮感消退后，白鹿原的活力未能吸引更多人流。
民俗村很多商店關(guān)門
發(fā)“空店”再引投資
在藍田縣縣城附近的白鹿原民俗文化村，很多店鋪都關(guān)門了，門上貼著“空店”的字樣。但從屋里留下的招牌、廢棄的爐灶和材料來看，它們不久前還開過店。大多數(shù)店鋪都關(guān)門了，巷子里幾乎空無一人。
為數(shù)不多仍在營業(yè)的商鋪，都集中在中臺的小巷里，這里的游客寥寥無幾，與去年的高峰期相去甚遠。
不少商戶表示，民俗村開業(yè)第一年，確實游客很多，生意紅火，當(dāng)時甚至“一鋪難求”，有人甚至花上幾萬元從原有商戶手里買下商鋪。但現(xiàn)在大多人氣不旺?！霸谖沂掷锒紶€了！”商戶們說，“現(xiàn)在是周末，如果是周一到周五，幾乎沒什么人，平日不開店，周末只開兩天，賺不了多少錢，還賠本。”
2016年5月，白鹿原民俗文化村試營業(yè)，但僅僅一年半的時間，為何店鋪全部倒閉、游客數(shù)量銳減？
民俗村里很少有“民俗”
唯一的體驗項目是吃飯
公開資料顯示，白??鹿原民俗文化村占地約600畝，由陜西渭水文化產(chǎn)業(yè)投資有限公司出資興建，總投資2億元，是集生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光、民俗文化體驗、農(nóng)業(yè)活動體驗、鄉(xiāng)村精品休閑度假為一體的綜合性文化旅游項目。
在民俗文化村里，偶爾能看到一些馬車、石磨、織布機等“老物件”，但數(shù)量稀少，淹沒在濃厚的現(xiàn)代商業(yè)氣息中。顯然，目前白鹿原民俗文化村對傳統(tǒng)民宿文化的傳承，總體還處于成品展示階段。
走在民俗文化村里，隨處可見各式各樣的小吃店，除了藍田本地小吃，更多的是來自全國各地乃至世界各地的小吃和特色美食，比如披薩、叉燒排骨、云南苦蕎麥片、蘭州拉面、重慶小面等等。游客在這里吃完就走，難以留住人，缺乏互動和參與感。
據(jù)一位從事文旅產(chǎn)業(yè)運營策劃的朋友透露，目前西安周邊的民俗景點，除了袁家村發(fā)展勢頭良好外，其他都陷入低迷，有的勉強維持運營，如果不及時調(diào)整轉(zhuǎn)型，很有可能倒閉。
他分析，客源稀缺的核心原因是民俗村、旅游古鎮(zhèn)太多，供大于求，幾乎都是袁家村的翻版，唯獨美食街是照搬的，各美食街布局雷同，業(yè)態(tài)單一容易讓人審美疲勞，消費者以西安本地游客為主，雖然也有外省游客團，但數(shù)量很少，根本原因是前期缺乏足夠的經(jīng)營規(guī)劃，中期缺乏更新和市場調(diào)研。
瓜分“白鹿原” 急功近利
盲目模仿
現(xiàn)實中，民俗景點看上去都是為了吃，但這并不是建造者的初衷。
近兩年，白鹿原相繼開業(yè)了一批以關(guān)中民俗風(fēng)情為主題的景區(qū)，其中比較出名的三個景區(qū)分別是：白鹿原民俗村于2016年5月開業(yè)試運營，白鹿原影視城于2016年7月開業(yè)試運營，白鹿倉景區(qū)于2017年4月在白鹿原誕生。
白鹿園影視城規(guī)模較大，與另外兩家也有些區(qū)別，“賣小吃”并不是它的主營業(yè)務(wù)。白鹿園民俗村和白鹿倉都是以白鹿園傳統(tǒng)文化為主打，兩個景區(qū)都以“白鹿園”作為主要包裝景點。而“白鹿村”、“小娥”、“黑娃”等景區(qū)的很多景點基本都差不多，主營業(yè)務(wù)就是“賣小吃”。
“白鹿原神秘而深邃，我們不想把它的歷史文化框起來、掛在墻上，而是希望人們不僅能看得見，更能觸摸到、感受到。”民俗村項目發(fā)起人、陜西渭水文化產(chǎn)業(yè)投資有限公司董事長安克全曾在接受媒體采訪時這樣說。
然而理想滿懷希望，現(xiàn)實卻很骨感。白鹿原上的各個景點必然爭奪客源，急功近利地瓜分“白鹿原”的資源。每個景點建設(shè)投資上億，運營收回投資的任務(wù)繁重。重壓之下，面貌難免改變。真正的民俗風(fēng)情不完整，店鋪招商難，很容易就把游客全部接走，導(dǎo)致全國各地小吃雜亂無章。
業(yè)內(nèi)人士分析，關(guān)中近年來新建、改造的不少“古鎮(zhèn)、民俗村”等人工景區(qū)，都只是互相模仿，如同“吃別人嚼過的饅頭，索然無味”。由于旅游的需要，仿古建筑是為了應(yīng)景而建，拆了重建，失去的不僅是有形的建筑，還有與建筑相互融合的DNA和靈魂。難怪這些“道具”般的項目開業(yè)時人氣爆棚，最后卻悄然消亡。
把握鄉(xiāng)愁與鄉(xiāng)土情懷的切入點
留住游客是關(guān)鍵
那么，白鹿原民俗文化村這樣的景區(qū)是如何吸引游客前來旅游的呢？
民俗村應(yīng)該更加注重體驗式、互動式的深度旅游，重現(xiàn)古老、傳統(tǒng)的生活場景，也是一種新的生活方式的回歸。
白鹿原民俗村的情況很典型，西安的很多民俗村、旅游景點迎合了城市人厭倦了尋找鄉(xiāng)土氣息、感受傳統(tǒng)文化、周末出去走走的愿望，但往往沒有經(jīng)過仔細的調(diào)研和定位就草草上線，導(dǎo)致業(yè)態(tài)單一，投入難以為繼，持續(xù)吸引力不足，本該是特色小鎮(zhèn)，結(jié)果卻變成了民俗餐飲一條街，缺乏活力。
城市人到鄉(xiāng)村去尋找鄉(xiāng)愁，不只是下車吃飯拍照而已。一些旅游景點、民俗村沒有抓住這個需求，沒有抓住城市人看鄉(xiāng)愁、體會鄉(xiāng)村氣息的出發(fā)點。表面上看，農(nóng)具確實很多，看上去很古樸，但這遠遠不夠，不能留住人，因為旅游的最高形式是讓游客留下來、活下去。
此外，城市游客消費心理細膩，挑剔度較高，新鮮感過后便會厭倦，部分景區(qū)設(shè)有一些可參與的互動活動，但還不夠，文化特色不彰顯難以刺激需求。
有人覺得人造景點很無趣，但上海迪士尼同樣是人造景點，為什么會有這么多人？關(guān)鍵還是把握需求。其實這些項目還是可以好好規(guī)劃一下的，需要更精準一點，什么樣的消費者去那里玩，做什么。主要還是定位和市場的問題，定位不準，運營方式、盈利模式不準。
如果我們保持原有的面貌（風(fēng)味），注重當(dāng)?shù)氐奈幕厣园莸男膽B(tài)留住建筑的靈魂，不僅能吸引游客的眼球，更能留住游客的心。
同樣以地域文化主題為主業(yè)的杭州宋城，主要投資、開發(fā)和運營主題公園和旅游文藝演出，采用“主題公園 旅游文藝演出”的商業(yè)模式。今年上半年，公司旗下杭州宋城景區(qū)收入1.61億元，杭州動漫博物館門票收入585.59萬元，杭州天堂景區(qū)收入3020.99萬元。
文化產(chǎn)業(yè)作為“國民經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)”，將越來越多地與旅游業(yè)融合發(fā)展，旅游業(yè)也是“戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)”。文化是旅游的靈魂，旅游是發(fā)展文化的重要途徑。在政策推動下，文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間廣闊、潛力巨大。
人們期盼白鹿的再次出現(xiàn)，這種心態(tài)一直沒有改變。因為白鹿所過之處，“萬木繁茂，五谷豐登，牲畜興旺，疫痢消滅，毒蟲滅盡，萬家幸福安康?！笔且粋€和平繁榮的時代。
旅游小鎮(zhèn)不僅需要具有濃郁地域特色的建筑作為“軀體”，更需要歷史文化鑄造“靈魂”。
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