平定關山森林公園門票
平定關山森林公園
平定關山森林公園門票價格：門票10元
開放時間：待定
詢問電話/地址: 0353-
平定關山森林公園旅游攻略：陽泉市位于太原、石家莊中點，兩地相距110公里，距首都北京390公里，距天津港550公里。鐵路縱橫交錯，石太電氣化鐵路東西貫穿市內，陽涉、陽盂鐵路縱貫南北，在建的神黃鐵路也穿過市內。陽泉市已成為聯通京、津、唐、豫、冀、晉的鐵路樞紐，年貨運量達2500萬噸，客運量達195萬人次。另有專用線24條，配線77條。公路四通八達，307國道、207國道、過陽泉的太舊高速公路在市內交匯。西至太原僅需1小時，東至100公里外的北京僅需21小時，市內設有多家民航售票處，購票、送票十分便捷。市客運樞紐目前有開往北京、石家莊、呼和浩特、包頭等地的省際客運線路，以及開往太原、大同、新州等省轄市及市內縣的多條省內客運線路。
平定關山森林公園簡介：關山雖不大，但在晉東頗有名氣。此山位于平定縣城西南約5公里處，因山形秀麗挺拔，形似皇冠而得名。關山最早聞名于唐宋時期，元代以后名氣漸盛，為世人所矚目。究其原因，是因為元明時期平定府涌現出兩位著名的人才，一位是元代國史館巡撫、翰林院編修、中書省左相、監察御史，參與修撰遼、金、宋史的呂思成；另一位就是明代任禮部、軍務、吏部三部尚書、太常寺侍郎的喬羽。歷史上關山有數十處景點，其中最著名的當屬關山書院、夫子洞、仰止亭等，它們都與呂思成、喬羽二人的生活息息相關?，F在尚可見的關山書院，是明清時期多次整修而成，坐東坐西，背山面谷，內外院落多為石砌窯洞建筑。雖然洞面鋪青磚，洞頂為仿木結構，但古今人們仍以洞命名，如沖古洞、無量洞等。相傳此書院是呂思成及其祖父三代讀書的地方。當地舊方志記載，關山書院原名關山精舍。興盛時，書院內建有顏居殿，殿內塑有孔子像，并供奉顏回、曾參像。當時書院藏書達萬余卷，政府還設置專人管理。關山書院內尚存明清時期的碑石多處，如王藻《關山名院》詩碑、陳鳳武《訪關山書院》詩碑、孫愚之《劉玄妙塔藏》石刻五言詩、喬羽《雪訪左成魯公書院舊址》詩碑、白錦《新建高陵書院記》石碑、傅梅《訪關山書院》石刻五言詩等。其中，喬羽詩碑最受后人推崇。
喬羽詩云：“高山峻嶺出雪來，冠峰遠在白云間。松樹蜿蜒出厚地，花香散落天際。欲尋險處旁僻靜洞府，復回峰頂讀書。素來仰慕土圣人之精神，不留其蹤跡，憂其荒草?！边@首詩抒情寫景，字句雖靜，卻發自肺腑，是詩人真情流露，是一首寫詩人真情流露的詩。喬羽在詩中寫道：“巍峨的山巒從雪中走出，冠峰在遠處的白云中。松樹從厚地中蜿蜒而出，花兒在天空中散落。我欲尋幽洞旁險處，欲歸峰上讀書。我一向仰慕土圣人的精神，不愿留下他的蹤跡，也不愿為荒草煩惱?！边@首詩抒情寫景，雖然措辭安靜，卻發自內心，是詩人的真情流露。喬羽在其詩中寫道：“巍峨群山丘陵出雪來，冠山遠在白云間。”《明史》對他的傳記說他“大有詩文，通篆甲骨文，喜山川，曾登太華峰”?？梢娝彩呛驮脝栆粯印皭凵饺牍恰钡纳酱ú抛印Ｊ份d喬羽本是東平（今昔陽縣）洪水村人，洪水村到平定關山約有五十公里，這對于五百年前的古人來說是一段很長的路程。但據說喬羽少年時也在關山書院讀書，這也從另一個角度說明了關山的書法在當時當地有多么的出名。再看喬羽這位古人與關山的關系，最有趣又讓人吃驚的是一則感人的故事，叫做“喬尚書關山愛上狐仙”。據說喬宇在關山刻苦讀書，有一天把狐仙搬進了山里。于是狐仙就化作美人，夜夜在寒窗孤燈下陪伴喬宇。不料喬宇的老師看穿了此事，設計讓狐仙露出真面目，丟了性命。喬宇畢竟不同于一般的書生，據知他在朝中做了高官之后，還是感激狐仙的寵愛，竟然回到關山，在紫福寺后的狐仙墓前立了一塊墓碑，上面寫著“喬宇原配狐仙之墓”。這個故事雖然有些邪異，但卻和《聊齋志異》里的事物一樣生動、美好，因此也成為了關山長期保留下來的景觀。
古關山風景中有兩個“多”，一是造型蒼勁的古松，二是雅致雋永的摩崖石刻。明代詩人苗帆的《關山古松》詩中有這樣優美的句子：“關山巔云霧繚繞，數古松五百株。風吹濤聲如雷，雨來鱗爪欲沖天?！钡角迥?，方志中可見的關山名松已大為減少，但仍有130株尚存。如今關山古松已不多，偶爾在巖頭寺后、院內亭邊可見。每一株歷經滄桑的古松，都有自己的來歷和故事。例如關山北坡山頭有一對“相思松”，這對“相思松”給后人流傳了一段催人淚下的愛情故事。關山上的摩崖石刻大多集中在關山書院、孔子洞、仰止閣等處，與古人讀書立志、以學報國等題材緊密相關。例如《坐云圖》、《仰止對真》、《狀元圖》、《敬秀圖》、《心木海然圖》、《雁池圖》等，大多為當時名人題寫。其中，最引人矚目、最深刻的是清初愛國哲學家傅山先生在紫府寺西南魚塘邊巖石上用篆書書寫的“鳳州飄音”摩崖石刻（太原道注：有關傅山，請查閱本站山西名人）。這里的“鳳州”無疑是指西周將都城由齊邑遷到鳳邑（在今陜西長安縣境內）；至于“飄音”的典故，則見于《論語》一書，即所謂“一碗飯一瓢飲”，書中原講的是孔子弟子顏回家境貧寒，飲食極其簡樸。這里，傅山先生題寫了關山對聯“鳳舟”、“飄銀”，有欲成大事者，先有吃苦耐勞之志的隱喻，其深刻寓意激勵著關山學子。
還有一種解釋，就是傅山先生用“飲水葫蘆在鳳州”來形容水源，意思是水源雖小，卻往往能匯聚成江河。這句話用在關山，顯然是在告訴人們，不要小看關山書院，因為這里培養出來的人才，都是為國效力的偉人。平定關山書香四溢，從元代到清代，多少文人墨客在它的懷抱里留下足跡。本世紀初，又有一位著名的女作家石評梅從關山走出（太原路注：有關石評梅，請參考本站晉陽書屋風流才女石評梅傳）。在石評梅女士的眾多作品中，有一篇短篇小說叫《紅鬃馬》，故事背景就在她的家鄉關山。小說中有一些細膩的描寫：“……走過石牌坊，便到了寺前。匾額上寫著‘紫福寺’。旁邊有一池清泉，潭水清澈，潭底可見。巖石上，傅青手書‘鳳州飄吟’四個大字。潭邊有一棵古松，根根交錯，滴水不已。松樹下，爬滿許多爬山虎。過了寺，過一座小橋，便到了槐蔭書院。因久無人修繕，已成廢墟。荊棘叢中，有一塊石碑。父親嘆息著告訴我，這是他小時候讀書的地方。再爬上一層山，到山頂，便到了我們居住的關山書院……”正如傅山先生的兒子傅梅在一首刻在關山上的五言詩中所吟唱的：但破敗的石頭，依然風韻猶存。風雨正氣，煙雨意氣風發。關山石猶清秀，關山松林猶剛健；殘垣斷壁或許只是歷史的面貌，但關山留給后人的，卻是風雨無法摧殘，煙雨無法迷惑的千年書香。關山的書香，必定會讓后人在此駐足沉思，或如當年平梅女士一樣，在關山小住幾日，感受關山怡人的書香。>
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