語文必修三文言文實詞填空
《勸學》是一篇優秀的文言文。下面是我網絡整理的高中人教版語文必修三背誦課文《勸學》的內容以供大家學習。高中人教版語文必修三背誦課文《勸學》:君子曰:學不可以已。青,取之于藍,而青于藍;水而寒于水。木直中繩,輮(煣)以為輪,其曲中規。高中語文必修三知識點1第一單元第一單元欣賞中外小說:《林黛玉進賈府》《祝福》《老人與海》。相對于初中階段所學的小說而言,這幾篇小說情節結構比較復雜,反映的社會生活面也比較廣,而且風格多樣。
華佗兄長文言文
華佗字是沛國譙縣人。外出到徐州求學,同時通曉幾種儒家經沛國相陳璉推薦他為孝廉,太尉黃琬征召他都不去就任。華佗懂得養生的方法,當時的人認為他年齡將近一百歲,可外表還像壯年的容貌。華佗的二哥學藝精良，他常常在肺癌還處在肺炎階段就已經做出了確切的診斷，知道這個普通的肺炎存在著演變成肺癌的可能性，并在這之前就把這可能性扼殺在了搖籃里。于是，人們說，華佗的二哥不錯，他能治好肺炎。府中官吏倪尋、李延同時來就診，都頭痛發燒，病痛的癥狀正相同。華佗卻說：“倪尋應該把病邪瀉下來，李延應當發汗驅病。”有人對這兩種不同療法提出疑問。華佗回答說：“倪尋是外實癥，李延是內實癥，所以治療他們也應當用不同的方法。”馬上分別給兩人服藥，等第二天一早兩人一同起床,病好了。華佗真是一個謙虛的人，正如文中所說“我二哥治病是在人們開始發病的時候通過望聞問切，開處方醫治病人的，人們只是對他有所了解。關羽決心攻下樊城，不肯退。將士們見關羽箭傷逐漸加重，便派人四處打聽名醫。一天，有人從江上駕小舟來到寨前，自報姓華名佗，特來給關羽治傷。關羽問華佗怎樣治法？華佗說："我怕你害怕，立一柱子，柱子上吊一環，把你的胳膊套入環中，用繩子捆緊，再蓋住你的眼睛，給你開刀治療。
文言文點擊初航答案
《初航》初一現代文品讀·文言詩文點擊文章的題目是“初航”,文中哪些地方可以看出“我”是一個初次出航的人?⑴當時風急浪高,水手的臉上都露出恐怖的神情,這場風暴可能是他們以前從未遇到過的,船主不停地祈禱,說著:“主啊!慈悲吧!”而魯濱孫卻對當時極為危險的處境渾然不知。上海教育出版社七年級上冊語文書里面的古詩、古文、要一首一首的、所有古詩:《小兒垂釣》(唐)胡令能蓬頭稚子學垂綸,側坐莓苔草映身。路人借問遙招手,怕得魚驚不應人。《小松》杜荀鶴自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木,直待凌云始高。初航：基本積累C攏、宰平{素}（向來）造句：（。。。）無{暇}（空閑）造句：（。。。）大聲{疾}呼（急速猛烈）造句：（。。。
文言文《狼》的白話翻譯
《狼》翻譯：一個屠戶在晚上回家，擔子里的肉賣完了，只有剩下的骨頭。屠戶在路上遇到了兩只狼，緊隨著他走了很遠。屠戶害怕，把骨頭投給狼。一只狼得到骨頭停止了，另一只狼仍然跟從他。屠戶又把骨頭投給它，后面得到骨頭的狼停住了腳步，但是之前得到骨頭的狼又跟上了。《狼》白話釋義：一個屠戶傍晚回來，擔子里的肉已經賣完了，只剩下骨頭。屠戶半路上遇到兩只狼，緊跟著（他）走了很遠。屠戶感到害怕，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭就停止了，另一只狼仍然跟從。屠戶再次扔骨頭，較晚得到骨頭的狼停住了，之前獲得骨頭的狼又跟上來了。《狼》翻譯如下：一個屠戶晚上回家，擔子里的肉已經賣完了，只有剩下的骨頭。途中有兩只狼，緊跟著（他）走了很遠。屠戶害怕了，把骨頭投給狼。一只狼得到骨頭就停止（跟隨屠戶）了，另一只狼仍然跟從。屠戶再次扔骨頭，后面得到骨頭的狼停了下來而先前得到骨頭的狼又跟過來了。蒲松齡的《狼》文言文翻譯：一個屠夫傍晚回家，擔子里面的肉已經賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經扔完了。
文言文疑問句句式
文言文中的疑問句式。"若所追者誰何"這句話屬于文言文中的疑問句式。這句話可以理解為“你所追的人是誰”。在文言文中，這種句式常常用于詢問對方的身份或對象。這種句式的結構為“若……者，誰何”，其中“若”表示疑問，“者”表示停頓，而“誰何”則是詢問的對象。這句句式屬于疑問句句式。其行何如包含了疑問詞“何如”，并且整個句子是在詢問某事或某人的情況或狀態，即詢問對方對某事的看法或意見。在文言文中，疑問句通常使用疑問詞來表示詢問，常見的疑問詞包括“何”“如何”“孰”等，這些詞語都用來表達疑問語氣，并構成疑問句。文言文句式八大類型包括：判斷句、疑問句、被動句、省略句、成分省略和詞類活用、倒裝句、固定句式和成語。具體解釋如下：判斷句：表示對事物的肯定或否定，常用者……也等結構。疑問句：用來表示詢問的句子，常用何……孰與……乎等結構。中學文言文的特殊句式——賓語前置動詞賓語前置在現代漢語中，及物動詞 賓語（名詞性語言單位）=動賓短語，及物動詞與后面的賓語是支配與被支配的關系。可是，在文言文中，時有將賓語放在動詞前面的語言現象，即“賓語前置”。現將常見的幾種類型歸納于下。
王子猶文言文
譯文：王子猷有一次經過吳中，知道一個士大夫家有個很好的竹園。竹園主人已經知道王子猷會去，就灑掃布置一番，在正廳里坐著等他。王子猷卻坐著轎子一直來到竹林里，吟唱了很久，主人已經感到失望，還希望他返回時會派人來通報一下，可他竟然要一直出門去。譯文：王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷問手下的人說:“為什么總聽不到(子敬的)消息?這(一定)是他已經死了。"說話時完全不悲傷。就要轎子來去看望喪事，一路上都沒有哭。王子猷出都文言文啟示魏晉名士不拘禮法、率性而單純平易的風度令人敬佩。《王子猷出都》原文：子猷出都，尚在渚下。舊聞桓子野善吹笛，而不相識。遇桓于岸上過，王在船中，客有識之者云：“是桓子野。”王便令人與相聞云：“聞君善吹笛，試為我一奏。翻譯：王子截住在會稽山北面，一天夜里大雪紛飛，他一覺醒來，推開臥室門，命仆人斟上酒。看到四面一片潔白。于是他感到猶豫不決，吟詠起左思的《招隱詩》，忽然懷念起戴安道。當時戴安道在劉縣，即刻連夜乘小船去拜訪他。經過一夜才到，到了戴安道家門前沒進去卻又轉身返回。
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