崇明話崇明話概述
崇明，這個四面環(huán)水、交通不便的地方，方言具有穩(wěn)定性和古老性，是吳語北部邊界的典型代表。與上海及周邊郊區(qū)的方言相比，崇明方言有著明顯的區(qū)別，和啟海門話則基本相同。在與上海話的比較中，崇明方言保留了較多的古濁塞擦音，如“陳≠神，除≠時，住≠自”等。崇明方言和上海話比較，主要是保留較多的古濁塞擦音。例如：陳≠神，除≠時，住≠自等；上海話則陳=神，除=時，住=自。還有，崇明方言保留一些古匣喻兩母的區(qū)別，例如：河≠湖，上海話則河=湖。在聲調上，崇明方言保留古音平上去入各分陰陽的8個調類，上海話則只有5個調類。崇明方言屬吳語。由于四面環(huán)水，交通不便，崇明方言比較不易受外部方言影響，因而是吳語北部邊界地區(qū)比較穩(wěn)定、比較古老的、很有特點的一種方言。它與上海市及其他郊縣的方言有較大區(qū)別，而和啟海門話基本相同。1崇明縣，位于中國東部沿海，以其獨特的地理環(huán)境孕育了豐富的方言文化。2崇明話分布廣泛，主要在崇明島上使用，與周邊地區(qū)的語言存在區(qū)域差異。3地域差異體現(xiàn)在語音、詞匯和語法上，反映了當?shù)氐臍v史文化和交流環(huán)境。
崇明話和啟海話的區(qū)別
崇明話與啟海話的差異體現(xiàn)在發(fā)音、詞匯和語法上。兩者的聲調有差別，部分字的發(fā)音亦不相同。比如啟海話的“鞋子”與普通話相似，而崇明話則發(fā)“háizi”。在詞匯使用上，崇明話有其獨特習慣。例如，常用“勒子”指代“小孩”，啟海話則更多使用“小伢”。崇明話和啟海話一樣，還有海門、如皋、如東的部分地區(qū)也有說啟海話的。啟東話分兩種，一種是江北話（呂四話）海門部分地區(qū)也有獎江北話的。還有一種就是啟海話。崇明話或者啟海話，也叫沙地話。屬于吳語太湖片上海小片（另外一種說法是上海小片和蘇嘉湖小片應合并為蘇滬嘉小片，這樣沙地話則屬于蘇滬嘉小片）。之所以叫“沙地”是因為原先的崇明、啟東和海門，陸地是由長江入海時沖擊出的一塊塊沙洲組成的。沙地話，又名崇明話或啟海話，它隸屬于吳語的太湖片中上海小片類別。有一種觀點認為，上海小片和蘇嘉湖小片應合并為蘇滬嘉小片，這樣沙地話便歸入這一類別。沙地這一名稱源于崇明、啟東和海門，這三個地方最初的陸地是由長江在入海過程中沖積而成的沙洲。
崇明話和上海話一樣嗎
崇明話，雖與上海話有所區(qū)別，但兩者同屬上海方言。在交流中，能理解崇明話，也能聽懂上海話，這是上海人共同的語言基礎。地域之分，語言之別，卻不能阻止上海人之間的溝通。崇明話與上海話，如同上海之海，雖有波瀾，卻同為上海之韻。它們的存在，豐富了上海方言的多樣性，也彰顯了上海文化的獨特性。有點像的。但是還是有比較多的差別的。因為崇明也是屬于上海的一部分，也是屬于上海的一種地方方言，所以說崇明話也是上海話。上海市境內的方言分布地圖顯示，崇明方言屬于吳語。崇明，這個四面環(huán)水、交通不便的地方，方言具有穩(wěn)定性和古老性，是吳語北部邊界的典型代表。與上海及周邊郊區(qū)的方言相比，崇明方言有著明顯的區(qū)別，和啟海門話則基本相同。崇明話屬吳語。由于四面環(huán)水，交通不便，崇明方言比較不易受外部方言影響，因而是吳語北部邊界地區(qū)比較穩(wěn)定、比較古老的、很有特點的一種方言。它與上海市及其他郊縣的方言有較大區(qū)別，而和啟海門話基本相同。崇明方言和上海話比較，主要是保留較多的古濁塞擦音。
崇明土話有哪些
市中心南市區(qū)的中心地域原是松江府上海縣的縣城，原縣城所說的話也屬松江片話（我們將上海地區(qū)的方言分為五片：崇明片、嘉定片、松江片、練塘片、市區(qū)片。見許寶華、湯珍珠、陳忠敏1993年文）。1843年市區(qū)被辟為通商口岸，以后的一百多年，外地移民大量涌入。畫灶花最原始、最基礎的顏料叫“鑊（huò）銹”。“鑊銹”是正宗的崇明土話，其實就是鍋底灰。從鍋底刮下墨黑墨黑的炭黑，加上米酒調濃，等有粘頭了再加水稀釋，然后就可作灶花，這樣的畫在墻上幾十年不褪色。為了美觀，有些灶花還加了顏色。崇明土話、南匯方言、嘉定話、金山話、寶山話……這些不都是上海本地話嗎？難道就不能算“上海閑話”了？何況，上海話里不停地增加出的新鮮詞匯——就像當年的“洋涇浜外語”——也完全可以充實到“上海閑話”里，這些都是上海語言的包容性使然。上海話還包括各上海本地（郊區(qū)）方言，主要包括浦東話、松江話、嘉定話、崇明話、金山話、青浦話、奉賢話等。上海地區(qū)原由江東11個吳語縣組成，方言反映江東文化信息。上海話在上海地區(qū)悠久歷史中形成的方言，匯聚了吳越江南語言文化的精華，有深厚文化積淀。
上海崇明話和哪個地方的話相似
上海崇明話與上海本地話的相似性主要基于它們同屬于吳語方言體系這一事實。吳語方言在中國東南沿海區(qū)域廣泛分布，涉及上海、江蘇、浙江等地。在語音、詞匯和語法方面，崇明話與上海本地話共享許多特征。這使得兩地居民在日常交流中能夠相互理解。崇明話與上海話、嘉興話、蘇州話、太倉話等臨近地區(qū)的方言類似。上海崇明方言和海門方言在許多方面基本沒有顯著區(qū)別，它們同屬一個語系。崇明方言屬于吳語太湖片蘇滬嘉小片，由于四面環(huán)水且交通不便，這種方言很少受到外部方言的影響，因此保留了吳語北部邊界地區(qū)古老而獨特的語言特征。沙里話，也被稱為啟海話或崇明話，與崇明話有著相似性，且與上海話保持著親近的關系。它主要在江蘇省南通市周邊以及通州區(qū)的部分地區(qū)被廣泛使用，特別是啟東和海門南部的居民，他們自稱為“沙蠻人”。在啟東，南部和中部的區(qū)域被當?shù)厝朔Q為“南沙”。海門話和上海話有一定的相似性，它們都屬于吳語語系，與崇明話相似。吳語大體上分為兩種：蘇滬嘉吳語和毗陵吳語。蘇滬嘉吳語以上海話、蘇州話、嘉興話為代表，海門話和啟東話（沙地話）屬于這一類。毗陵吳語以無錫話、常州話為代表，南通的其他地區(qū)基本屬于這一類。
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