狂人日記吃人原文
魯迅《狂人日記》中吃人那段話如下：我也曾看見有人在日記里寫：古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我從包裹中翻出史書一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜地每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。仔細看了半天，才從字縫里看出字來，滿本都寫著“吃人”兩個字。狂人日記吃人在第三部分。原文節選：他們會吃人，就未必不會吃我。你看那女人“咬你幾口”的話，和一伙青面獠牙人的笑，和前天佃戶的話，明明是暗號。我看出他話中全是毒，笑中全是刀。他們的牙齒，全是白厲厲的排著，這就是吃人的家伙。魯迅的吃人這段話文字如下：我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德四個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人！出自于魯迅先生的一篇短篇小說《狂人日記》。原文：我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德四個字。原文節選：凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。
魯迅的狂人日記原文
狂人日記——魯迅作品摘錄我多年未見的友人昆仲，如今隱姓埋名，他們曾是我在中學時代的好友。近日聽說其中一人病重，我回到故鄉繞道探訪，僅見其弟，他告訴我病人已康復，正前往某地任職。朋友笑著拿出兩本日記，展示病中記錄，以便舊友了解病情。某君昆仲，今隱其名，余昔日在中學之良友也；久未通信，最近聞其一大病。適歸故里，道經其家，僅見其弟。君遠來探視，已早愈，赴某地候補中。因笑談，出示日記二冊，云可見當日病態，愿與舊友分享。攜歸閱之，知患乃“迫害狂”類疾病。狂人日記⑴某君昆今隱其名,皆余昔日在中學時良友;分隔多年,消息漸闕。日前偶聞其一大病;適歸故迂道往訪,則僅晤言病者其弟也。勞君遠道來視,然已早愈,赴某地候補⑵矣。因大笑,出示日記謂可見當日病狀,不妨獻諸舊友。持歸閱一過,知所患蓋“迫害狂”之類。《狂人日記》是魯迅先生在1918年發表的一篇短篇小說，是中國現代文學史上的重要作品。小說通過一個“狂人”的視角，揭示了封建禮教對人性的扭曲和迫害。以下是改寫后的內容，保留了原文的主要結構和意義：一今晚的月光格外明亮。我已經三十多年沒有見到他了，今晚再次相見，感覺精神格外振奮。
魯迅狂人日記講了什么內容
《狂人日記》是魯迅先生收錄在其短篇小說集《吶喊》中的一篇經典之作。小說以第一人稱的形式，講述了一個被稱作“狂人”的角色的心路歷程。他陷入了極度的恐慌，因為他認為周圍的人都在密謀對付他，企圖吃掉他。《狂人日記》是魯迅的短篇小說，首篇白話文日記體小說，收錄在魯迅的短篇小說集《吶喊》中。小說講述了主人公狂人在患有妄想癥的狀態下，懷疑自己家人及周圍人都參與了吃人的行為。狂人的這種妄想逐漸發展為對整個封建禮教和文化的批判，他認為這些制度和習俗實際上是在“吃人”。《狂人日記》以第一人稱視角展開，講述了一個“狂人”的內心世界。他異常敏感，害怕別人的目光，總感覺別人想害他，甚至想吃掉他。醫生讓他“靜養”，他卻誤以為是讓他養肥，好供人食用。《狂人日記》是魯迅于1918年4月創作的白話小說，標志著現代中國新文學的誕生。這部作品通過一個精神錯亂者的視角，揭示了封建禮教吃人的本質，展現了作者對封建文化的深刻反思和反抗。以下是作品主要內容的概括：小說以一個年輕病人的日記形式展開，病人患有妄想癥，堅信周圍的人都在密謀吃他。
《狂人日記》的作者是﹖
果戈理、魯迅。俄國作家果戈里于1834年創作《狂人日記》，中國作家魯迅于1918年發表小說《狂人日記》。一個是俄國文學中描寫"小人物"的代表作品，一個是中國第一部現代白話小說。《狂人日記》，作者是俄國的果戈理。果戈理的《狂人日記》寫于1884年，寫的是九等文官小書記（抄寫員）波普里希欽的事。兩篇《狂人日記》分別由俄羅斯作家果戈里和中國作家魯迅所著。果戈里的《狂人日記》描述了一位小公務員在階級社會的壓迫下最終精神崩潰的故事，主角是戚畢。魯迅的《狂人日記》通過一個自稱“狂人”的受害者的視角，揭示了封建禮教背后的“吃人”本質。兩篇《狂人日記》的作者分別是俄羅斯的果戈里和中國的魯迅。果戈里的《狂人日記》主要講述了一位小公務員受階級社會壓迫最后被逼發瘋的故事。魯迅的《狂人日記》通過被害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫，揭示了封建禮教的“吃人”本質。兩篇狂人日記的作者分別是魯迅和太宰治。魯迅的《狂人日記》魯迅是中國現代文學的重要作家，他以尖銳的批判和深刻的思考著稱。《狂人日記》是他的代表作之也是中國第一篇現代白話短篇小說。這篇小說通過狂人的自述，揭示了中國封建社會的“吃人”本質，表現了作者對封建文化的批判和反思。
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