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天下皆知美之為美斯惡已皆知善之為善斯不善已【天下皆知美之為美原文及翻譯】

天下皆知美之為美原文及翻譯

譯文:天下人都知道美之所以為美,那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以為善,那是因為有惡的存在。所以有和無互相轉(zhuǎn)化,難和易互相形成,長和短互相顯現(xiàn),高和下互相充實,音與聲互相諧和,前和后互相接隨——這是永恒的。原文天下皆知美之為美,惡已;皆知善之為善,斯不善矣。有無之相生也,難易之相成也,長短之相形也,高下之相盈也,音聲之相和也,先后之相隨,恒也。是以圣人居無為之事行不言之教萬物作而弗始也為而弗志也成功而弗居也夫唯弗居是以弗去。是以圣人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。翻譯:當天下的人都知道都認為這件事是美好的話,就顯露出丑來了。當天下人都認為這件事是善事的時候,就展現(xiàn)出惡來了。所以有和無互相轉(zhuǎn)化,難與易相互促成,長和短相互體現(xiàn),高與下相對共存,音和聲相互應和,前與后相互伴隨——這是永恒的。道德經(jīng)第二章原文:天下皆知美之為美,斯惡已,皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。是以圣人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫惟弗居,是以不去。

天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已

“美之為美,斯惡矣”的原句為:“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已”。完整的意思:“天下所有人都知道將不美麗的東西進行美化,那就是惡;將不善良的東西進行善化,那就是不善”,這句話常常被引用來告誡他人要懷有善良之心。天下皆知美之為美原文及翻譯如下:天下皆知美之為美,斯惡已,皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。是以圣人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫惟弗居,是以不去。該句出自老子《道德經(jīng)》第二章。《道德經(jīng)》一共有81章,是春秋時期老子所著的哲學作品,是道家哲學思想的重要來源,論述修身、治國、用養(yǎng)生之道,被譽為“萬經(jīng)之王”。這句話的意思是:天下人都知道美之所以為美,那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以為善,那是因為有惡的存在。“美之為美,斯惡矣;善之為善,斯不善矣”的完整表述是:“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已”。這句話強調(diào)的是,當美被廣泛認知時,它就可能失去原本的意義而變?yōu)椴幻溃煌瑯樱埔坏┍贿^度強調(diào),也可能變成不善。

翻譯古文:天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善;斯不善已.翻譯后請

翻譯:如果天下人都知曉美的事物是美的,這就顯露出丑來了;都知曉善的事物是善的,這就顯露出惡來了。意思:天下沒有絕對對立的東西,看似矛盾的東西實則是相依相生的,美丑是這樣,善惡也是這樣,因此,做事應該順應自然規(guī)律,不要違背天理,這樣子才能夠成功。出處:老子《道德經(jīng)》。古文今譯:天下都知道美之所以為美,丑的觀念也就產(chǎn)生了;都知道善之所以為善,不善的觀念也就產(chǎn)生了。我的理解:天下人都知道什么才是美、什么才是善,那丑和惡也就產(chǎn)生了。不知道什么是是惡,怎么判斷這個事物是美、是善。這句話是這樣斷句的:天下皆之美之為美,斯惡善皆知善之為善。斯不善已。意思是:天下都說是美麗的就是美的,如果惡善都說是善良的,就是善良的。不光是對自己善良。天下都知道了什么是美,這丑就誕生了;都知道了什么是善,不善就出現(xiàn)了。個人分析:美的概念一旦形成,并知曉了何為美的現(xiàn)象,自然會產(chǎn)生與其相對立丑的概念和現(xiàn)象;同樣善的概念形成,并懂得了善所對應的行為是什么,自然也會存在惡的概念和行為。

天下皆知美之為美斯惡已皆知善之為善斯不善矣反應了什么思想

給一個事物制定一個標準或下一個定義,那么內(nèi)容與之相反的標準和定義也確定了。這句話的字面意義為:天下人都知道了美之為美的標準是什么,那么相反的丑之為丑的標準也同時的被確定下來了;天下人都知道了善之為善的定義是什么,那么相反的惡的定義也同時的被確定下來。有正就有反,肯定即否定。斯惡已;皆知善之為善,斯不善已”。這句話強調(diào)的是,當美被廣泛認知時,它就可能失去原本的意義而變?yōu)椴幻溃煌瑯樱埔坏┍贿^度強調(diào),也可能變成不善。這句名言常被用來提醒人們保持謙遜和真誠的態(tài)度,避免過分美化或過分強調(diào)。:B本題考查政治知識。題干意思是天下人都知道美之所以為美,那是由于有丑陋的存在;都知道善之所以為善,那是因為有惡的存在。A項錯誤,矛盾的特殊性是指,具體事物的矛盾及每一個矛盾的各個方面都有其特點,本題沒有體現(xiàn)矛盾的特殊性。天下皆知美之為美,惡已①;皆知善,斯不善矣;釋義:天下人都知道美之所以為美,那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以為善,那是因為有惡的存在。所以有和無互相轉(zhuǎn)化,個人理解:當大家都知道美的存在就會產(chǎn)生惡意,好比當看見一件非常完美,非常漂亮的時候就會產(chǎn)生邪惡的念頭。

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