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哪怕是一朵未名的野花,也要奉獻出自己的芬芳去裝點大自然,雖然這是微不足道的。哪怕是一棵受傷的大樹,也要奉獻出自己的綠蔭,讓過路人是啊,生活的意義是奉獻。因此有了一位奉獻的老人。新年第一天,他用自己辛酸的血汗錢宴請了200名災區兒童。要知道,老人是以撿拾廢品為生的啊!他用一種父親本能的愛給了他們以“家”的溫暖,難道說,這不是一種奉獻嗎?而這種奉獻,所承接的是“父親”與“孩子”共同的快樂與幸福。陶行知先生曾說,奉獻出自己的全部,不帶走任何物質財富,這正是教育家的精神所在。高爾基認為,真正的智慧在于多給予他人,少索取自己。狄更斯也指出,那些能夠為他人減輕負擔的人,絕不是平庸之人。拉布呂耶爾則進一步強調,最好的滿足感來源于讓別人也感到幸福。”一曲《愛的奉獻》之所以能久唱不衰,是因為它唱出了大家共同的心聲。奉獻與索取是一對矛盾,一心索取的人,貪欲永遠得不到滿足,再者,沒有別人的奉獻,自己又能索取什么?奉獻是不計報酬的給予,是“有一分熱放一分光”,是“我為人人”。

關于奉獻的寫作素材

宴請兒童是奉獻,為救落水兒童葬身江底是奉獻。那他們,就更是奉獻,卻被大多人所忽略——天下父母。父母,是為孩子奉獻一生的人啊。歲月與磨難在他們身上留下的痕跡就是最好的證明:一頭青絲最終演變成縷縷白發。他們奉獻的是生命啊!我們的成長是以父母的衰老為代價的呀。魯達基的名言則強調,懂得分享和付出的人是幸福的,而那些只追求私利的人才是不幸的。陶行知先生曾說,奉獻出自己的全部,不帶走任何物質財富,這正是教育家的精神所在。高爾基認為,真正的智慧在于多給予他人,少索取自己。狄更斯也指出,那些能夠為他人減輕負擔的人,絕不是平庸之人。張名又名君實,號又號元元子,因不修邊幅,又名張邋遢,遼東懿州(今遼寧彰武西南)明朝英宗時被封為“通微顯化真人”。關于他的傳奇故事當時曾經廣泛流傳于民間,甚至把他看成了神仙。奉獻是積極主動的、真正的,同時奉獻又是徹底的。前蘇聯著名的生物學家巴甫洛夫在其生命的最后時刻,對前來敲門想看望他的人說:“巴甫洛夫很忙……”生命之火即將熄滅的最后時刻,他把自己關在屋子里,靜靜地體驗著生命行半結束時那種獨特的感覺。

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你的父母每天早晨給你家送牛奶的大嬸,馬路上的清潔工,小區保安門衛,櫛風沐雨建筑工人們。。。相關名人語錄:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干-唐·李商隱丈夫貴兼濟,豈獨善一身。(白居易)捧著一顆心來,不帶半根草去。(陶行知)人民的愉快就是我的報酬。一位歌星在舞臺上唱歌,得到了無數的追捧,然而,有多少人關注到在舞臺背后默默工作的人呢?正是有了他們,舞臺的燈光才如此璀璨;正是有了他們,舞臺才如此整潔;正是有了他們,現場秩序才得以維持。他們就是那些不被關注的小人物。旭日陽剛"農民工歌手:曾干過搬運工、建筑工、鍋爐工,生活困頓難以為繼時,他們以一首自拍的翻唱歌曲《春天里》在網絡上贏得上千萬點擊量。這首民工版《春天里》唱出了他們的辛酸生活,也展現了他們的頑強執著。他們呼吁社會關注和尊重處在城市與農村之間游離的農民工群體和北漂們。鐘揚:扎根大地的人民科學家鐘揚長期致力于生物多樣性研究和保護,率領團隊在青藏高原為國家種質庫收集了數千萬顆植物種子;鐘揚援藏16年,足跡遍布西藏最偏遠、最艱苦的地區,長期的高原工作讓他積勞成疾,多次住進醫院,但他都沒有停下工作。

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