什么是教育民族志研究?
教育民族志研究是以民族教育為研究主題和內(nèi)容的一項(xiàng)重要研究，它包括民族教育管理、教育政策與法規(guī)的研究、民族語言的教學(xué)和研究等多領(lǐng)域的內(nèi)容。教育民族志的內(nèi)涵：民族志（ethnography）是人類學(xué)特有的一種研究方法。它指研究者通過長(zhǎng)期的田野調(diào)查（fieldwork），獲得第一手資料并分析得出的研究成果。它既是一種研究方法，也是一種研究過程，同時(shí)也是研究成果的表達(dá)之總的來說，民族志是一種以人為核心，注重文化深度和細(xì)節(jié)的田野研究方法，它為理解多元文化和社會(huì)提供了獨(dú)特的視角。是的，民族志確實(shí)是一種宏觀的研究方法。它不僅僅聚焦于個(gè)體行為或經(jīng)歷，而是深入探究一個(gè)民族的整體文社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)體系以及政治制度等復(fù)雜層面。通過細(xì)致地考察一個(gè)民族的歷史背景、傳統(tǒng)價(jià)值觀念以及文化習(xí)慣等，民族志能夠揭示出社會(huì)現(xiàn)象背后的深層次原因。在社會(huì)人類學(xué)中，民族志是一種以參與觀察的方式，對(duì)特定文化和社會(huì)進(jìn)行詳細(xì)記錄和分析的研究方法。這種研究方法不僅用于社會(huì)和文化人類學(xué)，還在社會(huì)學(xué)、人類地理學(xué)、組織研究、教育研究以及文化研究等多個(gè)領(lǐng)域廣泛應(yīng)用。
少數(shù)民族學(xué)生心理發(fā)展與教育研究?jī)?nèi)容概述
本文主要探討少數(shù)民族學(xué)生心理發(fā)展與教育研究，內(nèi)容涵蓋智雙語、文化認(rèn)同、自尊、生活發(fā)展、應(yīng)對(duì)方式、心理健康等多個(gè)方面。研究涉及的民族包括藏族、回族、東鄉(xiāng)族、維吾爾族等。它不僅探討了語言習(xí)得的心理機(jī)制，還關(guān)注了文化差異、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和心理適應(yīng)等因素對(duì)學(xué)習(xí)效果的影響。通過深入剖析，作者旨在為教育工作者提供有效的教學(xué)策略和心理支持，幫助這些學(xué)生更好地應(yīng)對(duì)語言學(xué)習(xí)中的困難，提升他們的學(xué)習(xí)成效。第關(guān)注西南民族文化變遷對(duì)教育發(fā)展的影響，探討教育如何適應(yīng)并促進(jìn)民族文化的發(fā)展。第民族科技教育與現(xiàn)代課程改革的研究，旨在推動(dòng)教育創(chuàng)新，提升民族地區(qū)的科技教育水平。第西南民族心理研究，關(guān)注民族心理的特性和影響，為教育實(shí)踐提供心理學(xué)支持。心理學(xué)分為基礎(chǔ)心理學(xué)（理論部分）和應(yīng)用心理學(xué)（應(yīng)用部分），心理學(xué)分為五個(gè)子領(lǐng)域，即：神經(jīng)科學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、臨床心理學(xué)這五個(gè)子領(lǐng)域。少數(shù)民族預(yù)科通常是為少數(shù)民族學(xué)生提供的特殊教育機(jī)會(huì)，旨在幫助他們適應(yīng)主流教育體系。然而，這種特殊待遇可能導(dǎo)致教育資源的分配不均。當(dāng)少數(shù)民族學(xué)生獲得更多機(jī)會(huì)時(shí)，其他非少數(shù)民族學(xué)生可能會(huì)感到被邊緣化或剝奪了平等的教育機(jī)會(huì)。
西北少數(shù)民族教育發(fā)展研究中心簡(jiǎn)介
西北少數(shù)民族教育發(fā)展研究中心，起源于1985年6月，由國(guó)家教育部依托西北師范大學(xué)設(shè)立的“西北少數(shù)民族師資培訓(xùn)中心”。作為我國(guó)首屈一指的專門培養(yǎng)西部民族師資的高師機(jī)構(gòu)，中心在此基礎(chǔ)上逐步發(fā)展。首任“少數(shù)民族教育研究所”所長(zhǎng)胡德海教授引領(lǐng)了國(guó)內(nèi)少數(shù)民族教育理論研究的先河。蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心，作為教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地，專注于西北少數(shù)民族的研究與教育。現(xiàn)任中心主任由楊建新教授擔(dān)任，引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)深入探索這一領(lǐng)域。該中心以多元文化視角，致力于推動(dòng)西北少數(shù)民族歷史、語言、社文化等多方面的學(xué)術(shù)研究。作為民族學(xué)研究的重要平臺(tái)，蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心在這一過程中扮演了關(guān)鍵角色。它逐步壯大，成為了國(guó)內(nèi)具有一定影響力的科研機(jī)構(gòu)，致力于高層次人才培養(yǎng)和科學(xué)研究。王鑒，男，漢族，1968年出生，教育學(xué)博士，教授、博士生導(dǎo)師，現(xiàn)任教育部人文社科重點(diǎn)研究基地西北師范大學(xué)西北少數(shù)民族教育發(fā)展研究中心主任。
中國(guó)民族教育的影響
在民族教育學(xué)的研究中，民族性是一個(gè)不可忽視的重要方面。它不僅涉及到對(duì)特定民族文化的理解和尊重，還包括對(duì)這些文化如何影響教育過程的認(rèn)識(shí)。通過深入研究民族性，教育學(xué)能夠更好地適應(yīng)不同民族的文化背景，提供更加多元化的教育內(nèi)容。教育性則是另一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。民族教育是中國(guó)教育事業(yè)的重要組成部分，是中國(guó)民族工作的重要內(nèi)容。搞好民族教育，對(duì)于鞏固和發(fā)展中國(guó)平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮，保持國(guó)家的長(zhǎng)治久安，具有重要戰(zhàn)略意義?？傊?，民族教育是中華文化多樣性的重要保障，也是民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)進(jìn)步的重要基石。通過持續(xù)的努力和改進(jìn)，民族教育將在未來發(fā)揮更加重要的作用。由于民族教育法制的不健全，導(dǎo)致民族教育政策所確定的各項(xiàng)優(yōu)惠措施難以落實(shí)，民族教育發(fā)展所需要的各種資源得不到保障。特別是改革開放后，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和發(fā)展、國(guó)家法制建設(shè)的加強(qiáng)及2001年12月中國(guó)加入WTO，民族教育立法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足民族教育發(fā)展的需要，這種不相適應(yīng)的矛盾日顯突出。
新中國(guó)民族教育政策實(shí)施與創(chuàng)新的研究?jī)?nèi)容及現(xiàn)狀如何?
1內(nèi)容：大力實(shí)施培養(yǎng)政策，注重選拔與培養(yǎng)少數(shù)民族干部的重要地位。2現(xiàn)狀：政策已取得顯著成果，為民族地區(qū)發(fā)展提供關(guān)鍵人才支撐。3創(chuàng)新：不斷探索適應(yīng)新時(shí)代的干部培養(yǎng)新機(jī)制。第二章：經(jīng)費(fèi)投入1內(nèi)容：著重增加對(duì)民族教育的經(jīng)濟(jì)支持，確保教育質(zhì)量的提升。中國(guó)現(xiàn)行民族教育法規(guī)很少有關(guān)于維護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，這是中國(guó)民族教育立法內(nèi)容的重大缺失，也是中國(guó)民族教育立法指導(dǎo)思想的偏頗。這一點(diǎn)，可從中國(guó)雙語教學(xué)政策的演變中略見一斑，教育文摘《民族教育發(fā)展現(xiàn)狀》。然而，不可否認(rèn)的是，我國(guó)民族教育事業(yè)在整體層面依舊相對(duì)滯后。這一現(xiàn)狀與全國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展水平以及民族地區(qū)社會(huì)主義建設(shè)的迫切需求存在顯著的差距。尤其是在當(dāng)前以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為核心，改革開放不斷深化的新背景下，這種不適應(yīng)的矛盾愈發(fā)凸顯。1949年12月召開的第一次全國(guó)教育工作會(huì)議，就確定新中國(guó)的教育是“民族的、科學(xué)的、大眾的教育，其方法是理論與實(shí)際一致，其目的是為人民服務(wù)，首先為工農(nóng)兵服務(wù)，為當(dāng)前的革命戰(zhàn)爭(zhēng)與建設(shè)服務(wù)”。發(fā)展為人民服務(wù)的思想、辦面向工農(nóng)大眾的教育，成為新中國(guó)成立初期我國(guó)教育發(fā)展的思想原則和工作任務(wù)。
民族教育理論與政策研究作者簡(jiǎn)介
滕星，男，漢族，出生于1953年，籍貫浙江紹興，是一位擁有博士學(xué)位的教育學(xué)專家。目前，他擔(dān)任中央民族大學(xué)教育學(xué)院的教授，同時(shí)也是中央民族大學(xué)“985工程”民族基礎(chǔ)教育研究中心的主任。在國(guó)際教育領(lǐng)域，滕星擔(dān)任了國(guó)際教師教育協(xié)會(huì)（WFATE）的常務(wù)理事一職。金炳鎬，男，出生于黑龍江延壽，朝鮮族，是一位在民族理論與教育領(lǐng)域享有盛譽(yù)的學(xué)者。他現(xiàn)任中央民族大學(xué)教授，同時(shí)也是博士生導(dǎo)師和馬列主義學(xué)院院長(zhǎng)。在中國(guó)民族理論與民族政策研究院，他擔(dān)任院長(zhǎng)一職，積極參與并領(lǐng)導(dǎo)了多項(xiàng)重要的學(xué)術(shù)研究工作。金炳鎬教授對(duì)民族理論、民族政策和民族學(xué)的研究有著深厚的造詣。他的學(xué)術(shù)成果豐富，已出版學(xué)術(shù)著作25部，發(fā)表了280多篇學(xué)術(shù)論文，這些論著在國(guó)家部委級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)中屢次獲獎(jiǎng)，為中國(guó)的民族政策發(fā)展提供了豐富的理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)。金炳鎬，男，黑龍江延壽人，朝鮮族，中央民族大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、馬列主義學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)民族理論與民族政策研究院院長(zhǎng)，中國(guó)民族理論學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)。從1993年開始，金炳鎬教授享受國(guó)家有突出貢獻(xiàn)專家的政府特殊津貼。
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