夏之時人物生平
夏之時，清末時期的人物，出生于四川副都督任上，是夏家四兄弟中的老江湖人稱夏二哥。1902年，他在自貢私立樹人學堂就讀，次年東渡日本，進入東斌學校學習軍事，并在1905年8月加入孫中山創建的中國同盟會。1908年初，他回國后在川邊和西藏從事軍事測繪，后成為新軍17鎮步兵排長。縣太爺裹印而逃,王孟蘭大開城門迎接夏之時入城。革命軍在安岳縣得到了休整。在王孟蘭的幫部隊進行了整編,撤了林紹泉的總指揮之職,正式推舉夏之時為總指揮;士兵剪了辮子,領了軍餉;加之夏之時、王孟蘭的演講、教育,部隊士氣空前高漲。此時,追兵管帶龍光又派人送信來,暗示夏之時危險已過,可以放心謀劃了。董竹君（1900—，出生在上海的一個貧民窟里，在她12歲那年，迫于生計，淪為青樓賣唱女。在妓院里，董竹君認識了革命黨人夏之時，以心相許，逃出了妓院，與夏之時結婚，并隨夏之時一起來到日本。在日本，董竹君如饑似渴的學習知識和文化。夏之時的事業受挫，他的性格也發生了變化，沉迷于賭博，并對董竹君變得嚴厲。他們的婚姻開始出現裂痕。董竹君面對家庭的挑戰，努力維護家庭和諧，但夏之時對她的態度日益惡劣。他們的關系進一步惡化，最終導致離婚。董竹君帶著四個女兒和年邁的父母獨立生活。
夏之時有幾個老婆?
夏之時一生前后有三位夫人。夏之時原配夫人閻氏，1913年病逝，育有一子，夏述禹。第二任夫人系20世紀傳奇女性董竹君。董竹君，江蘇省海門市人，出生在上海，是一個洋車夫的女兒，早年被迫淪為青樓賣唱女，后結識了夏之時，進而跳出火坑，結成伉儷。婚后，隨夏之時踏上了去往日本的旅途。董竹君，一個不平凡的女性，13歲時因家庭困境被迫成為妓女，但她的美麗與智慧使她脫穎而出，被稱為小西施。15歲時，她勇敢地逃離了束縛，與督軍夏之時私奔，成為了督軍夫人，從此開始了她人生的新篇章。董竹君與夏之時結婚時，就約法三章：不做小老婆、不守家教、要共同經商。不做小老婆;到了日本,要送她求學;將來從日本讀書回來,組織一個好的家庭,夏之時管國家大她管家務。后來她歷經磨難,裝病逃離了青樓。逃走后,她與夏之時墜入愛河。新婚燕爾,夏之時對這個小自己十余歲的嬌妻十分疼愛。這段時間,他的人生仿佛開了掛一般,情場得意,官場也得意,很快他便升任為四川督軍。
夏之時,五子以其歌鳴。
夏之時，五子以其歌鳴。出自唐代韓愈的《送孟東野序》大凡物不得其平則鳴：草木之無聲，風撓之鳴。水之無聲，風蕩之鳴。其躍也，或激之；其趨也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之無聲，或擊之鳴。人之于言也亦然，有不得已者而后言。夏之時,五子以其歌鳴。伊尹鳴殷,周公鳴周。凡載于《詩》、《書》六藝,皆鳴之善者也。周之衰,孔子之徒鳴其聲大而遠。傳曰:“天將以夫子為木鐸。”其弗信矣乎!其末莊周以其荒唐之辭鳴。楚,大國其亡也以屈原鳴。臧孫辰、孟軻、荀卿,以道鳴者也。用的意思。“以”字在這里表示一種手段或方式，即五子通過歌聲來傳達自己的心情或思想，同時也表示一種原因或理由，即五子因為內心的情感而用歌聲來表達。大凡物不得其平則鳴。草木之無聲,風撓之鳴。水之無聲,風蕩之鳴。其躍或激之;其趨或梗之;其沸或炙金石之無聲,或擊之鳴。人之于言也亦然。有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有懷。凡出乎口而為聲者,其皆有弗平者乎!樂也者,郁于中而泄于外者擇其善鳴者而假之鳴。
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