1934年12月,吳永剛執(zhí)導(dǎo)、阮玲玉主演的《神女》上映,成為中國(guó)默片巔峰之作,九十年時(shí)光流轉(zhuǎn),它仍是現(xiàn)實(shí)主義電影中的永恒經(jīng)典。
今年是中國(guó)電影誕辰120周年,阮玲玉逝世90周年。5月18日國(guó)際博物館日,“4K修復(fù)版《神女》現(xiàn)場(chǎng)交響樂特別獻(xiàn)映”在上海影城舉辦。此次放映為中國(guó)電影資料館2025年最新4K修復(fù)版《神女》的上海首映,由上海交響樂團(tuán)現(xiàn)場(chǎng)演奏作曲家鄒野為本片創(chuàng)作的配樂,導(dǎo)演胡雪樺現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)導(dǎo)。
步入影城大廳,像是重返上世紀(jì)三十年代的上海:不少觀眾身著旗袍、長(zhǎng)衫奔赴放映現(xiàn)場(chǎng),人手一份老報(bào)紙式樣的場(chǎng)刊,場(chǎng)刊上映著“無冕影后阮玲玉表演巔峰!聯(lián)華主力出動(dòng)第一軍!”的字樣,復(fù)古裝扮的工作人員搖動(dòng)著場(chǎng)鈴提醒著觀眾,好戲即將開場(chǎng)。
燈光漸暗,銀幕亮起,亞洲歷史最悠久的交響樂團(tuán)奏響第一個(gè)音符,帶領(lǐng)現(xiàn)場(chǎng)觀眾穿越到91年前《神女》首映禮現(xiàn)場(chǎng),等待電影明星阮玲玉在大銀幕上顯影,重生。
《神女》為何不朽
《神女》上映這一年,阮玲玉24歲,吳永剛27歲。彼時(shí)阮玲玉已是電影明星,吳永剛是初出茅廬的新導(dǎo)演。
上世紀(jì)三十年代,左翼電影運(yùn)動(dòng)興起,電影人以影像為鏡,直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)。《神女》的故事以“暗娼”阮嫂的雙重生活為核心,通過她為撫養(yǎng)幼子被迫賣身,反抗流氓卻不幸入獄的命運(yùn),向社會(huì)發(fā)問:底層女性的出路在哪里?
在《神女》之前,吳永剛在各大電影公司擔(dān)任美工,《神女》是他第一次做導(dǎo)演。晚年時(shí),吳永剛回憶該片創(chuàng)作,源自他每天下班路上看見的真實(shí)情景:孤苦無依的婦女在昏暗的街道上游蕩,她們抹了脂粉,強(qiáng)顏歡笑,到處拉客。他原想借助畫筆反映她們的痛苦生活,而后決定用電影的方式傾訴她們的不幸。當(dāng)他拿著《神女》劇本拜訪阮玲玉時(shí),這位電影明星欣然參演。
阮玲玉細(xì)膩?zhàn)匀坏谋硌轃o疑為影片增色,賦予角色復(fù)雜立體的靈魂。她僅僅通過眼神和肢體語言,將妓女無奈悲哀的處境和母親對(duì)孩子真摯強(qiáng)烈的愛表現(xiàn)得淋漓盡致,令觀眾沉浸于角色跌宕起伏的命運(yùn)之中。吳永剛形容阮玲玉如同“感光敏銳的底片”,“無論有什么要求,只要向她提出,她都能馬上表現(xiàn)出來,而且演得那樣貼切、準(zhǔn)確、恰如其分。”
《神女》是吳永剛對(duì)時(shí)代之痛的真實(shí)體驗(yàn),對(duì)社會(huì)暗面的控訴沒有停留在口號(hào)層面,而是通過塑造有血肉和情感的角色打動(dòng)觀眾,也令影片擁有了穿越時(shí)空的力量。在導(dǎo)演胡雪樺看來,九十年過去,再看《神女》,依然不朽,它將一個(gè)人的命運(yùn)與社會(huì)的存在緊密結(jié)合:“吳永剛導(dǎo)演在1934年,27歲的年紀(jì),將他對(duì)生活的感悟和深刻觀察轉(zhuǎn)化為電影,折射出一個(gè)時(shí)代,這太不容易了。”
物理介質(zhì)上,歷經(jīng)90年歲月侵蝕,《神女》的原膠片已出現(xiàn)褪色、劃痕與抖動(dòng)等問題。2025年,中國(guó)電影資料館專業(yè)修復(fù)團(tuán)隊(duì)依托先進(jìn)AI技術(shù),對(duì)當(dāng)年的35毫米硝酸底片進(jìn)行4K超高清掃描與修復(fù),遵循“修舊如舊”原則,保留了影片的原始質(zhì)感,視覺呈現(xiàn)更加清晰。
在大銀幕上觀看最新修復(fù)版的《神女》,街景的煙火氣息撲面而來,旗袍的紋理與褶皺纖毫畢現(xiàn),阮玲玉的微表情、睫毛在臉部投下的陰影清晰可見,黑白影調(diào)的層次感得以強(qiáng)化,光影的對(duì)比也更具戲劇張力。
電影與交響樂跨界聯(lián)動(dòng)
《神女》中蘊(yùn)藏的人道主義關(guān)懷跨越了文化與時(shí)代,它也成為世界觀眾最熟悉的中國(guó)早期電影之一,在加拿大、法國(guó)、葡萄牙等海外放映的時(shí)候,常有當(dāng)?shù)匮葑嗉椰F(xiàn)場(chǎng)配樂。這一次,《神女》回到了它誕生的城市上海,由上海交響樂團(tuán)現(xiàn)場(chǎng)演奏。
作曲家鄒野將民樂元素與西方交響樂相融合,其音樂富于1930年代上海的城市氣息,兼顧影片作為一部血淚史的厚重感。在鄒野看來,好的電影配樂應(yīng)當(dāng)讓觀眾忘記音樂的存在:“如果觀眾能夠被電影打動(dòng),那么我的音樂就成功了。”此次特別放映,由三管編制的交響樂團(tuán)與女高音歌唱家聯(lián)袂演繹,《神女》的魅力得以彰顯放大,越發(fā)感人至深。
與此同時(shí),影院作為畫外空間也被被納入這場(chǎng)放映。主辦方根據(jù)演奏的需要重新搭建了舞臺(tái),匹配了合適的燈光、舞美,以及更適合交響樂演出的音響系統(tǒng)。銀幕前,音樂家們身著海派服飾演奏,與銀幕中阮玲玉旗袍相互呼應(yīng),帶領(lǐng)觀眾重返《神女》誕生的時(shí)刻。
過去十余年,上海電影博物館與上海電影資料館在全球范圍內(nèi)收集、研究與推廣電影文化遺產(chǎn),通過主題展覽、電影展映、公共教育活動(dòng)、文旅體驗(yàn)活動(dòng)以及周邊文創(chuàng)產(chǎn)品等形式,探索電影作為文化遺產(chǎn)的多元呈現(xiàn)模式。
配合《神女》的特別放映,上海影城搭建了《神女》主題微展覽、電影周邊文創(chuàng)產(chǎn)品銷售展臺(tái)等。放映當(dāng)天,在上海電影博物館序廳舉辦的兩場(chǎng)主題論壇為觀眾做映前導(dǎo)覽。吳永剛之孫吳嘉葵,《神女》配樂作曲家鄒野,以及現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)演胡雪樺為觀眾解讀《神女》的創(chuàng)作歷程與藝術(shù)價(jià)值。上海電影博物館副館長(zhǎng)王騰飛、上海交響樂團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)周平,以及中國(guó)電影資料館節(jié)目策劃沙丹則通過各自的實(shí)踐,討論了快速變化的社會(huì)中,如何讓珍貴的文化遺產(chǎn)“活起來”。
上海電影博物館副館長(zhǎng)郭磊告訴第一財(cái)經(jīng),此次《神女》特別放映活動(dòng)的舉辦,是希望通過跨界、多元的方式激活電影遺產(chǎn),將博物館里珍藏的文化內(nèi)容帶回影迷身邊:“通過最先進(jìn)的修復(fù)技術(shù),讓這部90年前的默片巔峰之作重返大銀幕,讓今天的觀眾看見阮玲玉作為電影明星的風(fēng)采。”
本次特別活動(dòng)綜合考量電影放映與音樂演出市場(chǎng)的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),設(shè)計(jì)了階梯式票價(jià),包含188元、288元、388元三個(gè)票檔。開票當(dāng)天,前兩個(gè)票檔“秒光”,最高票檔在放映當(dāng)天接近售罄。盡管這場(chǎng)放映的票房收入難以覆蓋其成本,在郭磊看來,此次嘗試依然重要:“今年是中國(guó)電影誕生120周年,這120年中,不乏《神女》這樣的經(jīng)典作品。我們希望在各類電影展映之中,既有國(guó)際大師的影片放映,也有中國(guó)電影的力量和聲音。”
自2013年上海電影博物館成立以來,每年都會(huì)推出華語電影展覽和展映活動(dòng),向觀眾推薦過《孔夫子》《盤絲洞》《戀愛與義務(wù)》《假鳳虛凰》《風(fēng)雨之夜》等經(jīng)典影片,探索電影遺產(chǎn)的“再價(jià)值化”。郭磊告訴第一財(cái)經(jīng),希望通過為默片配樂等放映方式的嘗試,將更多華語老電影重新激活。
緊隨《神女》放映,“芬芳姿影:看見銀幕內(nèi)外的她們”影展于5月18日至23日在上海影城舉辦,展映包括《女籃5號(hào)》《舞臺(tái)姐妹》在內(nèi)多部以女性為主角的上影出品經(jīng)典電影,通過展現(xiàn)銀幕經(jīng)典女性形象的變遷,實(shí)現(xiàn)跨時(shí)代的對(duì)話。郭磊透露,上海電影博物館還將推出電影論壇、主題展覽等一系列的電影文化活動(dòng),致敬中國(guó)電影誕生120周年。
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